说起中国生活美学,我们自然而然的想起了烟雨缥缈的江南小镇,又想起了移步换景的苏州园林,乃至于故宫的髹漆家具器物,旧人的一枚香囊……
纵观近年来中国人复兴的生活美学,总是有条条框框的束缚,我们见多了形、色、声、意的理性分析,不妨回归到大众的生活之乐,看看生活的钟秀和烟火。
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岁月沧桑。髹漆家具仿佛是中国家具的背影,孤鸿影,任缥缈。从西周至明代,长达两千年的时间里,髹漆家具历经各个朝代,掌握着中国家具的核心。
西汉的漆案、北魏的红漆彩绘屏风、唐代的彩绘花鸟琴几、北宋的黑漆木桌等等髹漆家具实物,明朝272年的历史里,前200年依旧是髹漆家具的天下。而近现代的专家学者对于中国髹漆家具也有诸多的迷恋。
王世襄先生和他的《髹饰录解说》遍察古籍文献,遍考漆艺源流与制作技法,是研究髹漆家具不得不提的著录;
丁文父先生的《中国古代髹漆家具:十至十八世纪证据的研究》中谈髹漆家具的断代依据,将髹漆家具置于一定的历史时代之中进行研究;
刘传生先生的《大漆家具》一书,回顾了近代髹漆家具行业走过的四十年,至今依旧是这一领域的重要著录。
法国人罗汉先生提供了从另一种文化看中国髹漆家具的角度。他认为,髹漆家具是中国家具最具艺术性的部分,它经历了中国历史上所有不同风尚的朝代,是一门活的艺术。
日本奈良东大寺的正仓院里,一件陈列在北仓入口处的金银平脱琴,让我们得以一窥彼时的盛世大唐,还有那不复存在的“金银平脱”漆器装饰技艺。
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中国生活美学,不仅仅只有髹漆家具和器物的钟秀,更有日常生活中的人间烟火。
可以是文人名士随着佩戴的香牌与香囊,也可是布衣凡子贴花黄的镜台,还可以是古藏大家珍藏的明代宫廷“卧榻”……我们隔着历史观之,这些充满俗人之气的器物,却是生活中必不可少的美好所在。
最生活气的无疑要数镜台。
安放在闺阁里的镜台,收纳胭脂水粉、簪花钏镯,也存留着女子那些无处与人言的念想与苦楚。无声无言,只日复一日静候陪伴,当个最佳听众,直至女子芳华逝去,它依然守护她簪花饰容的美好,还有生活的底气。
文人雅士的身边,则离不开香之为用。
香,可以有良好的装饰仪容的效果;好的香牌放在衣柜里面,可以使衣物保持香洁。佩戴香牌和香囊是中国人生活的智慧和艺术,是善妙又优雅的传统,可惜如今已然不多见了。
官场职场的生存之道,都藏在一张坐具上。
酷爱古玩的收藏家收藏的木凳、卧榻等,可能就有明代宫廷内群臣的坐具。这些在我们看来,平日作息所用的椅榻竟然还可以用来借端造势,成为施展权术的工具。
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中国生活美学的开始,得见于礼制文化发展的商州时期。髹漆的家具、用香的历史、祭祀的规制等等,构建起先秦贵族们用礼规范的政治秩序和生活。
这也是关于中国生活美学,最古典的记忆。
绵延五千多年的中国生活美学,蕴含着上古的光辉。即使我们如今得见的只不过是历史所遗存的万分之一二,但如果能体悟其内蕴万分之一二,亦足以裨益后人。
好文不独享受,摘来与君看
息息相关的器物是每个时代人的精神写照,我们能留下什么?
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