一门深入 勘破六种妄想

解码国学

在修法的时候，绝对要一门深入。不修法，不知道。例如数息就数息，注意就好，把注意力在风门，息出息入很清楚，这样子一门深入，只能照顾它，其他都是妄想。

妄想大略有六种：一是做白日梦；二是像孙悟空心猿意马，脑筋僵化；三是大脑做合理推理；四是生理现象的妄想。五是物理现象，如脚酸发麻；天冷打 抖等。六是社会现象的妄想。

当在置 心一处的时候，所有妄想都不理它，这样子一门深入。注意力脱离风门，就不是一门了，跑了再拉回来。只有一门深入才能成就。

念佛也一样，打坐时念佛，是念佛法门，跟数息不一样。打坐时数息，打坐时观心，打坐时参话头，都一门深入。念佛，要想法办法置心一处，心在佛号上，念到只有一个佛，一个阿，心就要在那个地方，不能在两个地方。

一门深入是指在修法的时候，除了一门深入，没有别的方法。我们叫置心一处，把心安住在一处，不能在两处。安住一处，无事不办；安住两处，无有是处。

我们在用功，真的心静到那个程度时候，整个环境会完全展开，那叫生命观境，生命的境界它会现前。每次入，都到那个地方去，那个叫 作成就。每次就是十次有十次，都到那个地方。

十次，有两三次到那地方，叫成功；十次有七八次，叫成就；十次有十次的话，叫成熟。成熟的时候，它会开始跳跃，会超越。修行是从成功，到成就，再到成熟，要翻四十二个位次，四十二个大超越以后，才能觉悟成佛，没有那么简单。

在这个地方，很自然地 一切相，因为理的通达，跟用的成熟，相自然就超越了。但是，我们从因地向果地看的时候，一切相会一再地破一再地破。就是各相的终极，在本体上是都一样的，这叫 作一门深入，到他的相上来。所以华严讲但为知一切法界而行精进，从行法中讲的，是一门深入；一切法界，是一切相。

我们只要一门深入，一法修，从行法中是这样的精进，绝无旁骛，生命观境自然现前。平常我们在用功的时候，五十分在这上面，在我的比如说数息。二十五分以上的时间我在其他法门，这是历 炼自己善有其心。因为在置心一处的时候，不知道什么叫妄想，那么从其他种种法门来的时候，很容易勘破自身的盲点，修行在这个地方。

觉悟的法真不可思议，都讲生命，表达生命的情境与耀丽，没有讲知识，不讲怎么赚钱、怎么竞争。它只告诉我们，如何生活能够幸福、自在、无碍！（海云法）

祝大家新年快乐，幸福安康，肺炎疫情得到有效控制，身不外出，正好观心！

愿超越一切的平静与你同在！

国学深广浩瀚，解码智增福长！