但凡喜爱书法之人,都会知晓赵孟頫,此人才艺绝世,创元代新画风,丹青艺术的被称为元朝第一,书法世称“赵体”,流传不多的作品至今仍是收藏界的珍品,诗词文赋诸体皆妙,开启元诗新风。
赵孟頫 画像
赵孟頫,字子昂,号雪松道人。本是宋太祖赵匡胤的第十一师孙,奈何生不逢时。年少时南宋王朝日渐衰楼,后被元朝取代。
赵孟頫《行书洛神赋》
宋亡之后,元世祖忽必烈“搜访遗逸于江南”,赵孟頫被推荐了出去,忽必烈初见赵孟頫便惊呼其“神仙中人”,不顾赵孟頫前朝贵族身份,将之引入朝堂,委以重任。
赵孟頫《行书洛神赋》
关于赵孟頫为宋朝后裔,却成为元朝官的做法,历史上对其的评论充满争议性,几百年来,总有人会有非艺术性的因素,来评价他的艺术成就,抨击赵孟頫的字过于“谄媚”,将赵孟頫的书法的圆活遒劲,视为“贱态”。
赵孟頫《行书洛神赋》
这样的看法往往会贻笑大方,赵孟頫如此行为必然有其苦衷在内,并且赵孟頫为官期间刚正不阿,不惧权贵,何来“谄媚”一说?
不可否认的是,正是赵孟頫的存在,才将元朝的文化推向巅峰,使汉文化没有断节,继续蓬勃发展。赵孟頫的名声不仅贯彻当朝,当时的日本、韩国都争相收集赵孟頫的真迹。
赵孟頫《行书洛神赋》
元史记载:孟頫诗文清邃奇逸,读之使人有飘飘出尘之想。篆、隶、楷、行、草书,无不冠绝古今,遂以书名天下。
相传曾有印度僧人,不远千里徒步而来到元朝找寻赵孟頫,只为求得其一张真迹,归国后将之视为珍宝。
赵孟頫《行书洛神赋》
天竺有僧,数万里来求其书归,国中宝之。——《元史·赵孟頫传》
赵孟頫精通各种书体,在行书、楷书方面尤为惊人。尤其是他大德四年所写的行书作品《洛神赋》,可以说是他最惊艳的代表作,将行书之美发挥到极致,堪称千古名篇。
赵孟頫《行书洛神赋》
《洛神赋》原本是曹植所作的辞赋名篇,虚构了自己与洛神的邂逅、相恋、相分离的过程,最后感慨人神不能相恋,抒发了自己无限的感慨、悲伤惆怅之情。
赵孟頫有行书五百年来第一人的称号,很多人对此不解,而这幅作品恰好给出了答案。
赵孟頫《行书洛神赋》
赵孟頫十分喜爱《洛神赋》,他曾前前后后写了7篇,他在大德元年为盛逸民所写的这版,可以说是行中兼楷,笔法飘逸丰润,结字端庄秀媚,字画稍肥,似棉里裹铁,无臃肿疲软之态,有清利刚劲之姿态,最得”二王”神髓。通篇布局匀称,疏密有致,深得“二王”遗意,是其同类作品中极为精彩的一件。
赵孟頫《行书洛神赋》
大德四年版的赵孟頫《行书洛神赋》纸本墨迹,宽191cm,纵29cm。现收藏于天津艺术博物馆。
今将原卷进行1:1高清复制,无论是字迹还是色泽都与原作无异,十分适合行书的临摹学习。
赵孟頫 洛神赋
——编辑 芊苑
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