图源于网络
读书这几年来,我一直保持很多坏习惯:
一页页从头读到尾,不懂上一句、绝不读下一句,跳过序言和后记、不做笔记、读完整本书等等……
这些坏习惯不仅消磨了我对读书的兴趣,更是越来越不懂书。
直到读了《曾国藩家书》,了解到曾公的读书之法,醍醐灌顶!
总的来说,曾国藩读书的方法只有五条:
不必一一求熟
速看
理解
思考
内化
今天这篇文章,一条一条为大家分享。跟着曾国藩一起读书,学会读书。
01
书,不必精读
须速点速读,不必一一求熟。恐因求熟之一字,而终身未能读完经书。 ——《曾国藩家书》
曾国藩认为,读书不必求精,而是先泛读,对整本书有一定的认知,知道这本书在讲什么就行了。
一字一句慢慢读,在不懂的地方纠结,会耽误自己读不完全书。
市面上关于读书的文章、书籍、视频都会告诉你,读书在于精,而不在于多。可以为了质量牺牲数量。
不过我认为倒不必拘泥于此,因为你不知道什么书值得精读。不是所有大家认为精读的书,你也要精读。
最好的读书方法是泛读和精读一起使用。
先把书翻一遍,不懂的地方就记在笔记本上,等到看完书,再花整块时间整理不懂的地方或者重要的知识点。
之前有段时间专门看个人成长类的书籍,看了有10来本之后,发现里面的内容其实都差不多。
只要精读其中1-2本,剩下的同类型书籍可以直接速翻。
不要因为一字一句的纠结而影响读书的进度。一本书里面,80%的可能都是水文字,只有20%的精华。
通过泛读,找到里面20%的精华,然后死啃!
读书目的性要强,才能有所收获。
02
速学
读书之法,看、读、写、作,四者每日不可缺一。 ——《曾国藩家书》
“看”其实就是速学,也是上文说的泛读。
速学的目的是拓展认知、开拓视野。在这里,是不挑书的,可以什么书都看。
庄子说:学海无涯,而吾生有涯,以有涯随无涯,殆矣。
因此,有很多读书人并不支持什么书都看,认为只要看自己钻研领域的书籍就够了。
也有人认为读书要读原典,读经典,畅销书不需要读。
这些看法都很绝对。不过在我看来,读书不必那么极端。
比如你是计算机专业的,那你只看计算机的专业书籍就够了吗?不是的,那必定会让你的发展路径变得很窄。
更好的方法是什么呢?在精读自己专业领域书籍的同时,也可以看看沟通类、管理类、理财方面的书籍,拓展自己的认知边界。
把自己塑造成一个“T型人才”,结合专业的深度和认知广度,才能更好地在社会上发展。
这也是速学的意义所在。
在自己的专业领域,做到精读;在非专业领域,速学,拓展知识面。
03
理解
速学之后,需要理解、或者觉得很好、有感触的地方,需要停留下来细细品味,仔细思考。这个阶段,只看重点精华部分。
看,集中在拓宽视野的书上,以及可以略过的地方。
读,主要是深挖重点内容。
无论是读书、上课、讲座等等,只要是学习,都可以用这两个方法递进。
曾国藩在家书中形象地表明了“看”和“读”两者的不同:
看像是攻城略地,主要是开疆扩土;
读就是深沟坚垒,要构建稳固的、能守的要地。
04
思考
前面两个,还只不过是输入层面上的学习,这样的学习并不彻底。
那么,还需要什么呢?大脑的参与。
当新的知识进入大脑的时候,要与旧的知识产生链接,或者通过自己以往的经验去理解新的知识。
在这个过程中,大脑必定会参与进来。这是在告知大脑,这个知识点非常重要,一定要牢牢记下。
当你读到新的知识时,需要思考它与我所知的其他知识是否可以链接起来?以往有什么经验可以解释它?应当存放在知识体系中的哪个位置?
之后,用自己的话重新理解、复述该知识点。深度理解、做笔记,写感想,让知识进入脑海的同时,也要留在外脑,方便后期查看。
思考的主要作用是牢记这段知识,你不仅知道它在讲什么,还能知道用在什么地方、什么时候用、该怎么用。
05
内化
做完前四步之后,就是完整的学习了吗?不是!
你要完整地读懂书、彻底地学会一项技能或者思维方式,光认知理论是不行的,还要实践。
把学到的东西应用到现实生活中、用到你的实际生活中。
学到一个知识点,做一个知识点。
当看到书里提起感恩日记时,就打开一页笔记,时时刻刻记录感恩日记。
当看书里提起情绪日记时,也可以打开一页笔记,觉察自己的情绪并记录。
要把学到的知识融入到生活中,不能只光看,还要做。
这种方式,不一定是读书,平时听课、学习都能用这种方式:
不必一一求熟
速看
理解
思考
内化
学习要有强烈的目的性,才能够真正学有所成!
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