图源于网络
读书这几年来，我一直保持很多坏习惯：
一页页从头读到尾，不懂上一句、绝不读下一句，跳过序言和后记、不做笔记、读完整本书等等……
这些坏习惯不仅消磨了我对读书的兴趣，更是越来越不懂书。
直到读了《曾国藩家书》，了解到曾公的读书之法，醍醐灌顶！
总的来说，曾国藩读书的方法只有五条：
不必一一求熟
速看
理解
思考
内化
今天这篇文章，一条一条为大家分享。跟着曾国藩一起读书，学会读书。
01
书，不必精读
须速点速读，不必一一求熟。恐因求熟之一字，而终身未能读完经书。 ——《曾国藩家书》
曾国藩认为，读书不必求精，而是先泛读，对整本书有一定的认知，知道这本书在讲什么就行了。
一字一句慢慢读，在不懂的地方纠结，会耽误自己读不完全书。
市面上关于读书的文章、书籍、视频都会告诉你，读书在于精，而不在于多。可以为了质量牺牲数量。
不过我认为倒不必拘泥于此，因为你不知道什么书值得精读。不是所有大家认为精读的书，你也要精读。
最好的读书方法是泛读和精读一起使用。
先把书翻一遍，不懂的地方就记在笔记本上，等到看完书，再花整块时间整理不懂的地方或者重要的知识点。
之前有段时间专门看个人成长类的书籍，看了有10来本之后，发现里面的内容其实都差不多。
只要精读其中1-2本，剩下的同类型书籍可以直接速翻。
不要因为一字一句的纠结而影响读书的进度。一本书里面，80%的可能都是水文字，只有20%的精华。
通过泛读，找到里面20%的精华，然后死啃！
读书目的性要强，才能有所收获。
02
速学
读书之法，看、读、写、作，四者每日不可缺一。 ——《曾国藩家书》
“看”其实就是速学，也是上文说的泛读。
速学的目的是拓展认知、开拓视野。在这里，是不挑书的，可以什么书都看。
庄子说：学海无涯，而吾生有涯，以有涯随无涯，殆矣。
因此，有很多读书人并不支持什么书都看，认为只要看自己钻研领域的书籍就够了。
也有人认为读书要读原典，读经典，畅销书不需要读。
这些看法都很绝对。不过在我看来，读书不必那么极端。
比如你是计算机专业的，那你只看计算机的专业书籍就够了吗？不是的，那必定会让你的发展路径变得很窄。
更好的方法是什么呢？在精读自己专业领域书籍的同时，也可以看看沟通类、管理类、理财方面的书籍，拓展自己的认知边界。
把自己塑造成一个“T型人才”，结合专业的深度和认知广度，才能更好地在社会上发展。
这也是速学的意义所在。
在自己的专业领域，做到精读；在非专业领域，速学，拓展知识面。
03
理解
速学之后，需要理解、或者觉得很好、有感触的地方，需要停留下来细细品味，仔细思考。这个阶段，只看重点精华部分。
看，集中在拓宽视野的书上，以及可以略过的地方。
读，主要是深挖重点内容。
无论是读书、上课、讲座等等，只要是学习，都可以用这两个方法递进。
曾国藩在家书中形象地表明了“看”和“读”两者的不同：
看像是攻城略地，主要是开疆扩土；
读就是深沟坚垒，要构建稳固的、能守的要地。
04
思考
前面两个，还只不过是输入层面上的学习，这样的学习并不彻底。
那么，还需要什么呢？大脑的参与。
当新的知识进入大脑的时候，要与旧的知识产生链接，或者通过自己以往的经验去理解新的知识。
在这个过程中，大脑必定会参与进来。这是在告知大脑，这个知识点非常重要，一定要牢牢记下。
当你读到新的知识时，需要思考它与我所知的其他知识是否可以链接起来？以往有什么经验可以解释它？应当存放在知识体系中的哪个位置？
之后，用自己的话重新理解、复述该知识点。深度理解、做笔记，写感想，让知识进入脑海的同时，也要留在外脑，方便后期查看。
思考的主要作用是牢记这段知识，你不仅知道它在讲什么，还能知道用在什么地方、什么时候用、该怎么用。
05
内化
做完前四步之后，就是完整的学习了吗？不是！
你要完整地读懂书、彻底地学会一项技能或者思维方式，光认知理论是不行的，还要实践。
把学到的东西应用到现实生活中、用到你的实际生活中。
学到一个知识点，做一个知识点。
当看到书里提起感恩日记时，就打开一页笔记，时时刻刻记录感恩日记。
当看书里提起情绪日记时，也可以打开一页笔记，觉察自己的情绪并记录。
要把学到的知识融入到生活中，不能只光看，还要做。
这种方式，不一定是读书，平时听课、学习都能用这种方式：
不必一一求熟
速看
理解
思考
内化
学习要有强烈的目的性，才能够真正学有所成！
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