漂泊之苦：北漂几年，留不下又回不去，我该怎么办？

这是小凡的第三十三篇原创

漂泊，是现代人的常态，

从读大学开始的离家，到以后为了更好地生活在大城市工作，无一不处在漂泊的状态之下。

甚至有人很小的时候，就开始背井离乡，走南闯北，

很多人去了一个陌生的城市工作，即使后来在此扎根，也依然没有归属感，总觉得自己并不属于这里。

人类迈入工业化的那一刻起，就注定了漂泊。

01

为什么会感到漂泊之苦

中国人的漂泊之感实际上是晚来的，

从哥伦布大航海时代开始，人类就进入到了交流时代，人口流动频繁，

那时的人们为了追求自由，财富，冒险精神，不停地去往更远的地方，较早地感受到了漂泊。

而中国则不同，中国长期处于农业社会，在小农经济下自给自足，

人与人之间的联系纽带很紧密，关系也很稳定，

有句古话讲：“父母在，不远游。” 古人是非常重视这一点的。

所以中国人是缺乏漂流文化的。

中国人真正开始交流可以说是在改革开放之后，大量的农村人口涌向城市，去寻找新的生活。

但在这个过程中，其实人们是面临进退两难的选择的，因为你退可以回家种地，进可以进城务工，是很矛盾的。

所以很多人来到城市会带着一种自卑感，觉得自己来自于农村，始终与城市格格不入。

因为我们国家的历史传统缺乏漂流文化，认同一个新的文化，新的生活，新的城市就很难。

02

“人挪死，树挪活”

一个人的价值，是在流动中实现的。

“人挪死，树挪活。”这句话的意思就是，当环境发生变化时，我们必须适应这个变化，否则就会付出生命的代价。

在稳定中有喘息，在漂泊中才能有打开。

然而这个漂泊，是要我们不断去成长，去突破的。

到了一座城市，就意味着我们有更多的机会接触新的文化，认识不同的人，了解别人差异化的人生，知道每个人有每个人的活法。

很多年轻人一进入到城市就沉溺在花花绿绿，灯红酒绿的生活之中。

大好的青春年华，将生命浪费在毫无意义的事情上。

想起我妈妈那个时候上完学去城里打工，几个人共住一间宿舍，白天上班很累，到晚上有了空闲时间，

男男女女就到广场上跳舞，溜旱冰，然后大半夜的回来，极度透支了身体。

叫我妈去，我妈不去。

每个人都有一个第二次成长，一个新的青春。

人在任何时候都是要不断去学习的，你到了一个新的地方，更应该如此，然后在不断地变化中才能抓住机会。

爱尔兰作家托宾写了本小说叫《布鲁克林》，

讲了一个叫爱丽丝的姑娘来到纽约之后，别的姑娘忙着去跳舞找男朋友，

而她却利用每个晚上的时间去学习，最后成为了她们公寓楼里第一个考取会计证的人。

而且她还遇到了一个有趣的小伙子，两人最后在一起了。

就是你在不同的人生阶段干的事情，会影响你以后的发展和未来的道路。

很多年轻人把小生活带到了大城市，在简单劳动中失去了未来。

03

人最重要的事是什么

人生中发现自己想要什么最重要，

找到自己想要的东西，你才能找到自己的价值和归属感。

多问问自己，干什么事情能让你快乐，不断地去探索和发现自己，

就像我写作就很快乐，因为我既能表达自我，又能给别人提供价值。

《月亮与六便士》的原型人物，法国作家高更，年轻的时候在证卷交易所里赚了很多钱，

后来高更发现自己的人生愿望远不在此，于是他毅然决然的走上了绘画的道路。

人们对待生活无非从两个角度着手，

“生活艺术化”，就是在乱七八糟的柴米油盐中，发现生活中有着许多不可替代的美，

现实生活中还是需要一点艺术，带给自己愉快的感觉；

还有一种人，将“艺术生活化”，将艺术当作生活，全身心的投入其中，高更属于后者。

年轻的时候，我们会爱很多，很抽象的东西，比如说爱祖国，爱人民，

但我们真正爱什么，真正喜欢什么，需要去慢慢发现。

在这个过程中，我们就必须具备一种漂流的能力，一种在路上的能力。

这个时代是漂流的时代，你回避它，就会站在历史的边缘，就会活得很狭窄。