《道德经》精读 | 知者不言，言者不知

【导读】

知人者智，自知者明。能做事正确，做事完美就是智慧。有智慧才能有明智之举。能进行明智之举的人就是智者。智者不刻意地求名利地位，但这些却还不断涌来。智者更大的明智之举就是将其奉献给了大众。智者亲贤人远小人，得富贵舍利益，贵他人而爱自己。

【正文】

知者不言①，言者不知②。塞其兑，闭其门，挫其锐③，解其纷④，和其光⑤，同其尘⑥，是谓“玄同⑦”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。

【注释】

①知者不言：有智慧的人不多说话。②言者不知：不断说话的人不明智。③挫其锐：挫损锐气。

④解其纷：解决纷争。⑤和其光：调和注意力。光：目光，指注意力。⑥同其尘：融入世俗中。

⑦玄同：玄妙不可思议的共同。

【译文】

有智慧的人不多说话，不断说话的人不明智。堵住口，关闭心门，挫损锐气，解决纷争，调和注意力，融入世俗中，就可以称为不可思议的共同。所以得道后不可以至爱，不可以疏远，不可以讲利益，不可以伤害，不可以居高而自贵，不可以认为其它低贱。所以才能被天下敬重。

【解析】哲学家阐述哲学文化，阐述大道之理只对实用对象讲。对于中人以下的那些人只能智者不言。因为这些高级的哲理已远远超出了他们的理解力，认知力。若对中人以下的人讲哲理，其结果就是自己被别人认为是荒唐而可笑。不仅哲学文化被其笑之，就连科学文化也常有被其笑之。所以哲学文化，科学文化的实用对象是知识分子。何谓知识分子？知识分子就是对文化对智慧追求的人，好学习的人。人生在世会与各种各样的人打交道，和中人以下的人怎么打交道？那就是用合理的方法与之交往，这个合理的方法就是玄妙不可思议的共同，所以称为“玄同”。若不玄同就会矛盾重重。何必要为自己找麻烦？当解决完了各类问题后取得了成功，当然不能自遗其咎。所以才能被天下敬重。