几岁是生命中最好的年龄呢?
一个中年男人说:“25岁,那时你还有用不完的精力,现在一到晚上9点就昏昏欲睡了。”
我们的祖先对此有着自己的智慧。在人生的每个阶段,他们都赋予其一个美好的称谓。
它告诉我们,没有十全十美的人生,却有正当最好的年龄。
赤子(0岁)
我们初见世间,眼神清澈,对一切充满着好奇和善意。这是一种美丽的稚嫩。
这时婴儿已经长大了一点,但还不会走路,得大人抱着。“提”,是指大人抓住孩子的两腋将他抱起来的动作,而“孩”也不是孩子,而是“咳”的古字,形容孩子在襁褓中咯咯的笑声。
今天,人们仍常常用“孩提时代”形容自己的童年。那时我们在父母怀中牙牙学语,路不会走,话也说不清,但我们却渴望用自己的心去靠近这个世界。
孩子在9岁之前不扎辫子,头发自然垂下,叫“垂髫”。9岁之后,才把头发分两边各扎一个结,像两个羊角,叫“总角”。
《诗经》里,“总角之宴,言笑晏晏”,男女主人公两小无猜,年幼的感情也许不成熟,却饱含美丽诗意。
与有情人做快乐事,不问是劫是缘。这是年少特有的率真和勇敢。
豆蔻年华(女子13-14岁)
豆蔻,是一种初夏开花的植物。初夏还不是盛夏,粉白的花刚新新萌发,充满娇俏的灵气。
杜牧诗云:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”古代的女孩从12岁开始便可以戴发饰,装扮自己。
从古至今,青春都是一个爱美的年纪。处于这个年龄的女孩,穿着不华丽,眉眼也尚且稚嫩。
清秀的面容、灵动的眼神,就是生活给她们最珍贵的礼物,任何浓妆艳抹都不能比。
到了15岁,古时的少男少女要将头上的两个“总角”解散,男孩扎成一束髻,表示成童。女孩则到了可以婚嫁的年龄,要用笄[jī]子盘起头发,开始学习各种生活技艺。
但正因为有了这个“兵荒马乱”的阶段,我们才能在磕磕碰碰中成长。无论是变换发型也好,是“叛逆”也好,这都是一种对青春的梳理,一种走向成熟的象征。
花信,是应花期而来的风。节气中的信风,带来开花的音讯,女子年方廿四,也正处在年轻貌美之时。
范成大诗云:“谁能腰鼓催花信,快打扬州百面雷”, 诗人为了一睹花开时刻,生出击鼓催花的念头,古人尚且如此浪漫,我们怎么反而把大好年华看成人老珠黄?
2000多年前,孔子说“三十而立”,从此“三十”就成了中国人衡量男儿是否有能力在社会上安身立命的度量衡。
古时的男子比今天成家立业得早。他们15、6岁即可婚娶,20几岁就儿女绕膝,不到40岁便不乏儿孙满堂,所以三十而立,在那个年代算是应当之事。
今天比古代则大有不同。年轻人20多岁读完大学,有些为谋生奔波,有些继续未竟的读研、读博之学业理想,较之以往,人生更为多元,也更为漂泊不定。
如今青年人,30岁也许尚未成家,也许尚在为理想奋斗,甚至尚在摸索人生方向,离真正的成熟还有一定距离。
但此时的我们,身心健朗,有了一定的历练,不像年轻时莽撞冲动,又拥有对生活的拼劲和热情。三十而立,不是早早地限定自己的未来,而是确立一股对生活的信心和意志。
30岁,生活有着无限的可能。
不惑,是“不迷惑、不糊涂”之意。
人到中年,对世间百态和周遭是非会有了洞悉般的明察,不会因蛊惑而沸腾,也不会因诬言而颓废。
很多人说“人到中年”,掩不住老气横秋,但最好的年华从来与年龄无关。
40岁,不再像年轻时候那样浮躁,懂得一心一意,懂得用心经营,这是成熟。
不再像年轻时候那样无时无刻不想着买买买,而是有了自己的标准和格调,这是品味。
不再像年轻时候那样四处漂泊,有家人、有陪伴,有依靠、有温暖,这是满足。
所谓不惑,不是一切看透,不是早早服老,而是融会贯通,一切恰到好处。
最好的年华,不要说老。
知天命(50岁)
“知天命”,许多人会误解成听天由命的意思,其实,是谋事在人,成事在天,努力作为但不苛求结果,简而言之,是对得失淡然。
或者反过来,觉得年轻人注定浮躁空虚,只有老成才代表智慧。
但祖先告诉我们,当下,即最好的年华。
每个年龄段有每个年龄段的考验,也必然有每个年龄段的幸福,没有人的人生是完美的,但生命的每一刻都是美好的。活在当下,珍惜今天,才是人生最好的选择。
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