居所，向来是人们津津乐道的话题。关于居住之所，明人文震亨在《长物志》中曾有这样的评述：
“居山水间者为上，村居次之，郊居又次之。吾侪纵不能栖岩止谷，追绮园之踪而混迹廛市，要须门庭雅洁，室庐清靓，亭台具旷士之怀，斋阁有幽人之致，又当种佳木怪箨，陈金石图书，令居之者忘老，寓之者忘归，游之者忘倦，蕴隆则飒然而寒，凛冽则煦然而燠。若徒侈土木、尚丹垩，真同桎梏樊槛而已。”
在文震亨看来，山水之间，应为居所的首选，继而是乡村、郊野。即便没有办法实现居于这些地域的理想，也要将居所布置得具有山水田园、旷达文雅之气，使得“居之者忘老，寓之者忘归，游之者忘倦”。
这样以山水为乐的居住理想，一定程度上反映了古代文人因不满于现实而生发的出尘之想。孔子曾说：“邦有道则仕，邦无道则隐”；孟子也曾说过：“穷则独善其身，达则兼济天下”。而今人对于山水田园的渴望，则大抵源自都市生活的疲惫，以及对自然环境的渴求吧。
曾经，我们是那么不顾一切地从乡村涌进城市，如今才发现，那种简单、宁静、淳朴、悠远……已经成了稀缺，成了一种奢侈。
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
清闲无事，坐卧随心，虽粗衣淡食，自有一段真趣。
不论闲雅富贵，不论奢华别致，但求一方天地。
花花草草，必不可少。就如周作人所说：我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。我们看夕阳，看秋河，花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的——虽然是无用的装点，而且是愈精炼愈好。
摆简单的酒菜，喝顺口的酒。理想的居所，不过就是过简单的生活，不过就是在疲惫的时候，悠然可见南山。
（图片源于网络，盆景世界编辑整理）
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