清 徐璋绘 《倪瓒像》
提及艺术怪才大家的第一反应要不是把皇赐的金腰带悬挂树枝，飘然而去的“梁疯子”就是对你翻白眼的朱耷，不，他们单人行动都太弱势了，而今天我们要看的是一对怪才好基友。
杨维桢像
众所周知倪瓒是出了名的洁癖狂,他可是被誉为“气死天下洁净女人”而他的好基友而杨维桢却是以创作“丑书”的邋遢大王为名。当洁癖精遇上生性狂放的邋遢男会发生怎样的相爱相杀的故事。
倪瓒《墨竹图》册页，美国弗利尔美术馆藏
倪瓒年轻时，家境殷实，是有名的上层人物,每天洗个头都要换好几遍水，连他的厕所都铺满洁白的毛。
更过分的是书房里，不光是书，还有书童，两个可怜的小仆人每天拿起扫帚就像吃了炫迈，根本停不下来。就连院里的桐树，也得从树叶洗到树皮，全部光洁如新。梧桐愿你的天堂没有倪云林这就是他的洁癖。偏执走向极端，便成为癖。
近代 李可染 《倪迂洗桐图》
和家境富裕的倪瓒不同，杨维桢年幼时，父亲杨宏对他要求甚严。杨宏在铁岩山麓筑红楼一坐，他将儿子带到屋内藏书万卷的楼中，父亲对他说：“你就在此间安心读书，有朝一日读破万卷，便可有所成就。”
说罢，便转身离开楼阁，并命人将梯子撤下，每日只以辘轳车送食。而杨维桢也决心苦读，五年里才学猛进，为了纪念年幼时的这番辛苦，他自号“杨铁崖”。
元·杨维桢 《桃花幽鸟图》题跋
目空一切画中无“人”
倪瓒的洁癖还被他自己真真实实的画了出来。
他的作品简淡静远，
没有一丝云翳，
也不见一痕鸟影，
那笔墨都素净得几乎透明。
他不喜欢将画上色或盖章，
而且只画山水，、
从来不画人，
顶多画个凉亭。
元 倪瓒《 秋亭嘉树图》（局部）
他的画中从无人物，只因他目中无“人”。
有人问他，为什么画中无人，他说“天地间安有人在！”
这不是他的狂妄自大，他心中必有一个“人”的样子和标准，用这个标准去看世人，哪一个可以入他的画的呢？
元 倪瓒 虞山林壑图
元 倪瓒 容膝斋
青蛙乱蹦的雷阵雨
杨维祯的诗是古乐府诗，婉丽动人又雄迈自然，史称“铁崖体”，“一代诗宗”和“文妖”的名号也因此诞生；他的书法以行草最工，然而他的字往往大小不一，墨浓淡枯湿间杂，不求平整而求奇侧险峻，人称“丑书”。
元 杨维桢 梦游海棠诗卷
元 杨维桢 草书七绝诗轴
倪瓒，书法清气照人，以楷书名世，绘画“逸笔草草，不求形似”；杨维桢“诗文奇绝，书法纵逸”，工于行草，存世书法中只有一件楷书。
元 倪瓒 楷书静寄轩诗文轴
惺惺相惜
透过如此迥异的表相，他们在内心深处却又惺惺相惜，殊途同归。倪瓒自称“倪迂”“懒瓒”，杨维桢也在门口张榜：“客至不下楼，恕老懒；见客不答礼，恕老病；客问事不对，恕老默；发言无所避，恕老迂；饮酒不辍乐，恕老狂”。
元 杨维桢《题邹复雷春消息图卷》
倪瓒自述“白眼视俗物，在元朝时不阿附权贵，明朝建立后也“固辞不起”；
杨维桢辞官归隐，先后拒绝张士诚、朱元璋的征召。
元·杨维桢《草书题钱谱》册选
在倪瓒的眼中，“天地间不见一个英雄，不见一个豪杰”，但赠杨维桢以古筝，称赞他铁骨铮铮。
杨维桢自述“天子不能子，王公不能俦”，却与倪瓒是终身不渝的好友。
元 倪瓒 六君子图
他们诗文唱和、参加雅集、合作书画，留下很多艺坛佳话，流传至今的《杨竹西高士小像》由王绎写像，倪瓒补作松石，杨维桢题跋，就是他们友谊的见证。
友谊的小船说翻就翻
但是如此惺惺相惜的一对好基友，终究也是闹掰了。据说是因为有一次酒宴上，杨维桢拿起舞妓的鞋子当酒杯喝，邀请其他客人依样画葫芦，倪瓒十分厌恶将酒倒在地上扬长而去。自此，杨维桢再也没有和倪瓒说过话。
倪瓒 《谿山图轴》 纸本墨笔 上海博物馆藏
故事也许只是个故事，但两人的心性却也表露无遗：
在倪瓒看来“身是菩提树，心是明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”，而在杨维桢看来，“菩提本无树，明镜也非台，本来无一物，何处惹尘埃？”“金莲杯”行酒，也许只是一个有点出格的玩笑，一个好友间善意的提醒？
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