低语一一“品松丘”作品印象（六）

悟

▲《潜海吟云》高55cm

一棵山松，似蛟的情愫，虬曲疯长；桀骜不羁的风骨，“鞭挞着矜威纵虐的欲望”一一把热望这山和那山的那个风雨如晦的年代演译。一路扶摇，一水流韵，一地芲凉⋯⋯在时尚的世界，镂月裁云，种植想象。

山棵，潜海的身影，逐浪踏波，漫过心堤的意境，萦缠自信，清亮的心音，叩醒缤纷相错的云影，于明月剪窗的低吟时，飘逸成唐代一道养身的风景：

“舒卷意何穷，萦流复带空。有形不累物，无迹去随风。莫怪长相逐，飘然与我同。”（唐．皎然）。“水底分明天上云，可怜形影似吾身。何妨舒作从龙势，一雨吹销万里尘。”（唐．齐己）“尽日看云首不回，无心都大似无才。可怜光彩一片玉，万里晴天何处来？”（唐．杜牧）“白云升远岫，摇曳入晴空。乘化随舒卷，无心任始终。”（唐．焦郁）⋯⋯

▲《小蛟探海》悬55cm

蛟异于龙。“蛟之状如蛇，其首似虎，短角甚至沒有，长至数丈，多居于溪潭石穴下⋯⋯而弱小的蛟，则只能住在细小的池塘或者河流里⋯⋯”相传：蛟在水中潜藏五百年后，能够羽化成龙，兴云作雾，腾踔太空。但也不是所有的蛟都能“升天”，其中也有一些流进了海里，成为龙王的部下，过着宫廷生活。

这棵山松，形状似蛟。学年君根据蛟的特点与传说以及山松素材的原先生长趋势，“按图索骥”，创作了一幅《小蛟探海》的“神话”图腾（如图）。

“神话源于原始社会时期，人类通过推理和想象对自然现象作出的解释。表现对超能力的崇拜、斗争及对理想追求和文化现状的理解与想象的故事，属民间文学的范畴，具有较高的哲学性、艺术性。”

《小蛟探海》是将自然生态变为盆景文化的一种手段。是制作者尝试“自我”的一种解释。故有其当中的文化意涵一一把对神话的理解以及透过神话故事的形式传递提升盆景文化的意义与价值，使盆景文化自然化。

▲《雁南飞》飘85cm

秋风瑟瑟，北国开始凋零。季候逐渐消失在季候中⋯⋯一群飞雁，“像一个向导，引领生与死”，习惯祖传的明智和孕育，懂得人类所并不熟悉的让灵肉适应虚拟的芲茫、水势和风向。其实，最好的归宿“都在守候那种疗救的可能”。

一棵山松，在主人的“授意”下，形成《雁南飞》图谱，惟妙惟肖一一它们在飞，是不停的返飞，带领着艰辛与苦涩，“接近自己仓促的未来以及往昔”⋯⋯

迁徙、飞行，推动季候一一自季候归来的“雁群”，说不出季候更迭的隐秘，宇宙的隐秘。

《雁南飞》，越过读者的眼眸，在自己的“飞翔”中，寻找诗歌的栖息地。

▲《径曲枝虬》高120cm

“象形的梦呓，让星光繁复。”一棵山松背离了挺拔、刚毅的“承诺”，复制“蛟龙”不断变幻的身影，用欲望的经纬绑定所有靠近梦境的努力一一主干径曲逶迤、腾挪升华；枝虬野蛮、苍劲尽力；结顶平冠、如切如磋⋯⋯它们任凭风吹雨打，雪压冰摧，在所不息，并将涛声裹在心中，把昂首星穹的孤独，“捻成细碎的慰藉”⋯⋯。