【明末四僧】
明朝灭亡以后, 像陈洪绶那样, 出家做和尚的画家很多, 最有名的有四位,大家称他们为“明末四僧”或“清初四僧”。他们是:八大山人、石涛、渐江和石谿。
孤独悲愤的八大山人
八大山人(朱耷)和石涛(朱若极)都是明朝王室的后代,所以明朝的灭亡对他们打击特别大。
八大山人的画非常简单,常常只有一两笔,勾出一条鱼、一只鸟,姿态十分奇怪。
他的画面,空白很多,用墨的方法有点像徐渭。
他画的鱼、鸟,常常使人觉得有人的表情，好像孤独愤怒的人，用冷冷的眼神看着这个世界。
因为明朝灭亡,八大山人一直很不快乐。
他有时哭,有时笑, 在街上像疯子一样地唱歌。
八大山人的画,达到了中国水墨画“简单”的极致。无论多复杂的造型, 他只用一两笔简单的线条,就能生动地表现出来。
画这种画很困难,事先需要用很长的时间去观察事物, 然后用很快的笔法勾勒下来。
他画鱼在水中游动,也画河中或岸上的鸭子,都很生动有趣。有时候,画家会把自己的表情、姿态和心理上的感受,不知不觉地画在对象的身上。八大山人的画就是最明显的例子。我们只要一看他的画,就可以感觉到这个画家的孤独、悲愤、狂傲的心情。
自有我在的石涛
石涛也是明朝皇室的后代,做了和尚以后,把满腔亡国的悲哀寄托在书画里。
他的诗也写得很好,是一个有学问的画家。
他画很多山水,用笔用墨很自由。他自己说:“纵使笔不笔,墨不墨,自有我在。”
这是表示他非常勇于创造,敢用新的方法来画画。别人看他的画,批评他笔法和以前人不一样,用墨和以前人不一样,他也不在乎。他觉得画画应当有一个“我”在,也就是要有自己的画法,自己的风格,自己的面目;不要跟别人一样,不要失去自己的个性。
石涛有很长一段时间住在黄山上。
黄山是中国安徽省一座很有名的山。山上景色极好，有巨大的岩石，古老的松树，还有云海，十分好看。黄山的风景给了石涛很多灵感。他不模仿古人的画法,却以黄山真实的风景为对象,画了很多精彩的画。
同样和石涛在黄山画画的明末画家,还有渐江、梅清两位。
孤高寒冷的渐江
渐江(法名弘仁)是安徽人,本来就住得离黄山很近。明朝亡了以后,他就出家做了和尚,长时间住在黄山上,一生以画黄山为专业。
渐江的画,多半用很干燥的笔,画出黄山的悬崖绝壁。比较起来, 八大山人和石涛画画时用的水分,都比渐江多得多。渐江的画像元朝的倪瓒,但是比倪瓒的画还要孤高。
我们看渐江的画,可以感受到一种高山上的寒冷,好像连空气都冻结成玻璃。这种效果很令人奇异
梅清画的黄山就很飘渺。他画的是黄山的云烟,一缕一缕,在四处飞动,好像连山也要飞起来似的。
繁复温暖的石谿
石谿(法名髡残)的画是四僧里最温暖的一个。他用笔很细密,画面密密麻麻,很少留空白。 这一点很像元朝的王蒙。
他在四僧中,是颜色用得比较重的一个。如果拿他的画和渐江比较,立刻可以看出来:渐江的画面很干净,皴法很少,大部分都是空白,好像镜子一样;石谿的画则繁繁复复,一层一层地堆叠。
这四个和尚,可以代表明朝亡了以后,中国无数的优秀画家。他们隐居在山林里,写诗作画,创造了很精彩的作品。
但是,另外一方面,也有不少画家,并不像四僧那样悲哀。他们在清朝做宫廷画家,画皇帝喜欢的画,锻炼绘画的技巧,临摹古画,吸收古代画家的经验。
这一群画家中,最出名的有四个。他们是:王时敏、王鉴、王犟、王原祁。因为他们都姓王,因此被称为“清初四王”。
“四王”和“四僧”,其实都在同一个时代,只是绘画的方向不同,形成了不同的派别。
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