凌空倒悬 野趣横生
——悬崖式盆景造型探讨
原创作者|广东江门 叶以健
本文首发“盆景赏石”，版权归原创作者叶以健所有
悬崖式盆景，顾名思义，有峭壁险峻、境困危急之感，利用盆景造型艺术再现了逆境中植物生命力的顽强，是一种意境的生动描述，催人向上，深受盆景爱好者欢迎。
关于悬崖式盆景的分类，一般依据飘垂长度分为大(全）悬崖式、半悬崖式；依据飘垂造型分为倒挂抬头式、探枝式、挂钩式等。笔者经多年实践，在此就悬崖式盆景根头出土下悬方向、出土部位高低等不同造型方法进行分类描述，与盆景爱好者共同探讨。
一、顺悬与反悬
在悬崖式盆景中，根头出土姿势是树势的发源地，决定了作品的总体格局。悬崖式盆景要观其力度感、意志感和竞争感，其意境神韵是潜藏的，内涵是丰富的，首先要通过根头出土姿势来体现。根头要牢固扎根岩土，有坚强的意志才能在险恶的悬崖峭壁上坚守阵地，才能在恶劣的自然环境中生存。
在实践中，根据悬崖式的造型特点及桩材本身的特点而创作的作品根头出土方向与下悬的方向可能不一致，甚至相反，依下悬方向可分顺悬和反悬。
顺悬
所谓顺悬，就是根头与盆面的夹角小于90。的方向出土，顺势而下，没有反复逆向感，也是最常见的造型方式，如图1。
顺悬出土后，在下悬方向上会有多种变化，内涵更为丰富。图2、图3分别展现了顺悬出土后横向和纵向的变化。
反悬
树势在服从根头出土方向的基础上，不是顺势往下延伸，而是逆反方向生长再往下伸展，更能体现植物在逆境中的抗争力。
反悬出土后，在下悬方向上也有多种变化，而且较之顺悬，力度更劲、更猛。图4-图6展现了反悬后的各种变化。
二、高悬与低悬
根头出土部位的高低也影响下悬气势和构图格局，依根头出土部位的高低不同，又可分为高悬和低悬。
高悬
高悬特点是出土离盆面高，下跌力度猛。在高的基础上，节奏、方向感也有多种变化，如利用强、弱节奏在顶端飘逸下悬；多角度、多方向回旋下悬，显示气势等，如图7-图1 0。
低悬
低悬特点是出土离盆面低，虽没有高处下跌的气势，但有明显的反复回旋抗争感，仿佛在平地中搏斗、腾跃而悬跌。在低的基础上，节奏、方向感也和高悬一样有多种多样的变化，如图11-图14。
三、提根、附石、多干式悬崖
提根、附石、多干式悬崖是近几年出现的悬崖造型形式，把悬崖式造型加以深化，丰富了艺术表现力。
提根式
利用桩材丰富的根系，盆面出土，变化多端，使悬崖的表现形式更加多姿多彩，如图15-图17。
附石（木）式
附石（木）盆景本身难度已颇大，再加上悬崖造型，难度可想而知。大多数附石（木）悬崖式盆景都是从实生苗开始造型培育，这样构思空间大，如图18-图20。
多干式
较为少见，多为盆景爱好者根据桩材的特点而做，别开生面，如图21-图23。
链接：
悬崖式盆景的深层次理解
图、文|叶以健（广东江门新会）
笔者向来喜欢悬崖盆景，经多年实践对其艺术渐悟理解，曾在有关杂志发表多篇文章阐述观点。如：悬崖的“出土”、“下悬”、“走向”、“节奏”等作过实践总结，谈及体会（请参阅《中国花卉盆景》1997第1期、4期、7期、12期）。近日，鉴赏了吴成发先生及韩学年先生各自的悬崖盆景，对岭南悬崖盆景艺术加深认识，觉悟精华，试述如下：
一、赏析吴成发的《闪存》与韩学年的《云鹤仙骨》
综观吴成发自成一格的悬崖作品《闪存》与韩学年《云鹤仙骨》比较。各有千秋，反差明显，试述之。
（一）吴先生作品《闪存》（注：作品没命题，笔者模拟命题为《闪存》，日后以作者为准）。
作品是一盆意境深渊的悬崖盆景，树种普通，但给人印象是一棵不同凡响的榆树，有奇特震撼感，其造型完全脱离地心吸力所致的跌落下垂，亦没有步步向上攀悬欲望，而是以多个高低不平，大小不同的“角”（转弯处小角度回旋，角弯锐利，好象动物的角。）组成。形成闪电般瞬间的能量爆发，其速度之快，只能用“闪”来形容，能量之大，以闪耀作为爆发的意境表达，这是能量转化为动感，可想而知。
吴先生不取用以往的动感风吹手法那样直观的表达（如：柳格的《云重枝垂紫作荫》、《惊涛》请参阅《花木盆景》2008年第1期58页），而是以内涵的意境神韵来表达动感的方式，不踝露，较含蓄。然而，神韵表达动感是抽象的，无形的，悟性因人而异。有能量爆发就必然有储存，这是一个哲理，所谓蓄势待发。
吴先生对这悬崖处理，不看重枯干、舍利、沧桑的历史遗韵和跌宕回旋的走向。相反，看重了完整无缺的枝干皮张，根头干枝走向利落，在“力度”的带动下（有关“力度”请参阅《花木盆景》2000年第6期25页），树气极为流畅，无丝毫臃肿湿滞成份（如节瘤、窄脚、漏涧、疤痕增生等），算得上“靓仔树”范畴，有着良好的岭南盆景艺术传统格调，这些艺术底蕴，是无法言传身教的，只能伴随着艺术修养的提高，积蓄、储存到一定情度就会爆发，欲速则不达，这是笔者模拟命题“闪存”原因之一。
再则，息科技时代，有一种储存卡叫“闪存”储存信息速度快，容量大，故为“闪存”。笔者借题发挥，更能理解其艺术内涵的意境神韵表达。不知作者是否有不同看法（有不同看法也属正常），我就是这样体会的，欣赏的。看了好作品，内心总是乐滋滋的，反复回味，其营养远超“人参”（笔者是医生，营养分为肌体营养和精神营养，这里指精神营养。）。见原作图照1，模拟分析图2。
原作榆树《闪存》图照1
作者：吴成发
《闪存》意境分析模拟图2
（二）韩学年的山松作品《云鹤仙骨》
《云鹤仙骨》受生态环境影响，造就了树干千姿百态的畸型走向。满身鳞伤，枯干、漏涧的舍利留下了历史遗韵，是生存斗争的结果，天工造化产物，较难得。绝非人工可以培植（除部份枝托外），故此，决定桩材优劣的是自然成份。有了天赋烙印，如漏涧、枯干、节瘤、断顶、无底托、枝干残缺畸型等。还需有独到的眼光和判断能力，为我所需，为我所用，变废为宝。讲是容易，做到便难。好的桩材不是绝对，相反，劣材也不是一无是处。劣势可转化为优势，发挥灵感就有好作品，见广就会识多。韩先生的悬崖山松《云鹤仙骨》作品，相信很多人都见过。笔者亦观后有感：
1、与传统悬崖式造型艺术有较大的背叛，不重视悬崖出土时的根、树头的雄伟牢固，显得不够优美，而且有些零落衰弱，勉强支撑感，总体树径面积比下悬部份瘦弱得多，给人们的第一印象“顶得往”吗？“别忘记你的处境是挂在悬崖峭壁上的呵！狂风暴雨、雷电、过山风时刻干扰，知道吗？”观看的心情正在联想……。
2、作品是一幅奋斗图，出土后以一个小角度急速垂直跌下一段距离，约占构图的1/2，继而打了几个不同角度的滚翻，跌跌撞撞地往左右上下方向趴走，似乎迷失方向。但最终走出艰难的困境。回头观看自己是悬挂在悬崖峭壁上，自慰幸运，摩摩身上遗留的伤疤（枯干），苦笑一下，继续前进……。
3、笔者年青时常上山选取松桩，前往水土流失的“光头山”。风化岩层形成的土壤，没有植被。没有高大的树木，只有稀稀疏疏，歪歪斜斜的松树在山溪的缝隙中生长。由于水土流失冲刷，生长姿势东歪西倒，在植物的朝光作用下，跌到了又趴起来。当时取桩者认为，残缺不全的桩材造就价值不高，不可取。能取到堂堂正正完整无缺的桩材为上品。（根头干枝比例恰当、齐全、完整无缺）
4、看了韩先生这棵悬崖松作品及想起上山取桩材的情况，一念忽回现实生活、工作的联想。那个企业、那个单位以及个人，无不象《云鹤仙骨》那样艰苦奋斗的创业经历呢！单凭这一点，他的作品艺术魅力已经起到激发斗志，使人奋发向上的现实作用。（见原作图照3、模拟分析图4。）
作者：韩学年
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