老师印象

图文：空港于2019-09-01

9月6日是我的老师，中国盆景教育家贺淦荪先生去世的纪念日。

以前的我天真无知，从没想过老师有一天会离开我们，没能很好地珍惜和老师在一起的每一天，我深深体会到“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”的痛楚。这6年来，我只能靠对老师的片片回忆找到一点安慰；靠对老师的绵绵思念找到一份真情；靠自己不断地努力学习来报达教师的恩情。

老师一生热爱祖国、热爱党，工作认真负责，艺术追求执着。

老师常常教导我们：艺术工作者的创作应该弘扬社会主旋律，传递社会正能量，这是艺术工作者最起码的良心；一个艺术工作者要不断学习，既要从传统的艺术土壤里吸收营养，又要结合当下生活的思考和社会变革实践，从审美上把握生活规律，找到创作的源头活水，这样才可能“发前人之所未发”、“道前人之所未道”。

老师一生致力于传道授业解惑，教过的学生数不胜数，但他从不以老师的身份而自居，对待学生就像亲人与朋友一样，无论是理论知识、专业技法，还是示范、指导，老师都做得一丝不苟。他永远是我们学习的楷模，人生前行的航标灯和引路人。

以下是老师诸多学生中的几位代表，简述老师在他们心目中的印象。

≪神奇的雨林≫ 作者：刘传刚

在刘传刚印象中：

恩师贺淦荪先生对我，可以说有再造之恩。先生在做人品德、艺术思想、理论系统、创作实践、授业传教等方面让我终生受益。先生学识渊博、治学严谨、慈爱宽厚，对我的耳提面授，经常犹如醍醐灌顶。先生也为我打开了一扇光明的窗，把我领上了一条崭新的人生之路。

一、做人品德。先生常讲“人品很重要，人品决定艺品，没有好的品格，谈何艺术”、“做人做事要多为别人考虑，不要总是想着自己……”在于先生30多年的交往中，这一点确实让我感受深刻，铭记心间。

二、艺术思想与理论系统。先生的艺术思想是我从事盆景艺术创作与实践的指南针。先生说“广学博采、有所取舍、古为今用、洋为中用，他为我用、灵活运用”。先生还对我说“做盆景要学好文学、诗词、书画等，运用美学原则和哲学辩证法作指导……”先生的理论系统更是底蕴厚实、涉足全面。诸如：树木盆景、山水盆景、树石盆景系列等。

三、创作实践。先生是一个十分注重盆景艺术创作的实践者和开拓者。半个多世纪以来，先生创作了大批深受海内外盆景同仁喜闻乐见的优秀作品，如：“风在吼”、“西风烈”等。这些作品的创作迄今虽说有的已几十年了，但仍然能让人怀想并带来美好的回忆。

四、授业传教。先生也是一位资深的教育家。施教几十年，桃李满天下。我为自己此生能就学于先生门下而深感庆幸。先生不仅教我如何做事，更教我如何做人。先生的质朴与宽厚、正直与坦荡、谦逊与善良、豁达与开朗、热情与温暖时刻都在影响着我。先生是用知识和心血滋养我成长。每当我取得一点成绩时，总能得到先生的鼓励，然后强调说：“成绩已成为过去，要用更高的标准来要求自己”、“要多看别人的优点，少看别人的缺点”、“要夹着尾巴做人，做一个既有高尚情操又有艺术趣味的人……”这些谆谆教诲，时至今日还萦回在我的脑海中。

≪天涯劲风≫ 作者：刘传刚

≪弄潮≫ 作者：刘传刚

贺淦荪先生为刘传刚题字

≪飞龙在天≫ 作者：邢进科

邢进科的印象中：

中国动势盆景的创始人、一代宗师贺淦荪先生驾鹤西归，已经6年时间了，回首过去，我感慨万千，点点滴滴涌上心头。贺老不仅是我从事盆景创作的恩师，更是我人生历程中，无限景仰的楷模。

贺老先生是美术学院的教授，博览群书，学富五车，学养深厚，尤其，于美学理论研究颇深，他以传统文人的儒雅风度、宅厚仁心地感染和教育了所有的故旧门生。作为一个谦谦君子，他信奉君子之交淡如水，与人交往之间慎心唯谨、不染一尘，从不接受别人的馈赠礼物，乃至生命最后一息，谆谆叮嘱儿女拒纳礼金，一切从俭，不得铺张、不添麻烦，表现出了一个新时代知识分子、一位万人崇敬的一代大师的高风亮节，为我们树立了一座高山仰止的丰碑。

作为一位文化底蕴深厚的学者，贺老以其自身极高的文化涵养和广博的艺术境界，付诸动势盆景实践，敢为人先、注重创新、亲自操持，创作出了“海风吹拂五千年”、“秋思”等艺术性、时代感、政治性高度融合的动势盆景作品，成为盆景创作实践中的敢于继承、勇于创新的时代弄潮儿。

斯人已去，风骨犹存。正所谓：云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。贺老以前是我老师，现在、今后仍将永远是我老师。

先生仙逝6周年之际，搜索枯肠，赋诗一首，以作纪念：吾师豪气干云霄，千山万树乐逍遥；惟楚有才今胜昔，动势盆景林中飘。

≪喆≫ 作者：邢进科

贺淦荪先生为邢进科题字

≪孤柳春早≫ 作者：冯连生

冯连生的印象中：

1987年我拜贺老先生为师，贺大师所作的动势盆景和树石盆景极其吸引我。他的树石盆景有一套完整的理论，因材制宜、树石相依、多式组合、按意布景、组合多变。另外，树木盆景的动势造型是以贺老的动势盆景理论为基础，极具动感，以形传意，神采天然。

贺老先生尊重传统，将深厚的美学基础和书法功底融入到盆景制作中，创造了动势盆景、树石盆景(把山石盆景和树木盆景相结合，树石相呼应，融为一体。虽然在养护方面增加了难度，但它表达了大自然的风韵和作者的思想感情)，并发表了完整的理论。

≪高洁图≫ 作者：冯连生

贺淦荪先生为冯连生题字

≪高山流水≫ 作者：张志刚

张志刚的印象中：

我从1994年10月开始，就在武汉贺老师家中学习，可谓朝夕相处。八年多的学习生活，以及后来十多年的谆谆教导对我的成长影响巨大，不光是盆景技艺上的提高，更多受老师人品、德操的影响，在品行上的修行及思想观念的端正，都大受脾益。尤其自己在价值观、审美观及世界观的建立，均受老师诸多影响。

2000年元旦前夕，贺老师专门赠我一幅字，“研究高新技艺，促进中外交流，让中国盆景走向世界；弘扬民族传统，讲求意境神韵，让世界了解中国盆景”。并嘱托了我一定要好好努力，将来争取为国争光，“只有民族的，才是世界的”，中国盆景要立于世界之林，一定要充分发扬民族特色，形成自己的个性风采，而追求意境神韵是我们的艺术之本，走树石结合之路则是一条阳光大道，一定要坚持下去……

这10多年来我牢记恩师教导，默默耕耘，勇于实践，力求创新，并兼收并蓄，扩大交流，以务实的态度，以作品说话，并加强学习，不断提升自己的境界修养，已得到业内一些前辈老师的认可和鼓励。我的盆景技艺是老师手把手教的，所以在盆景作品中都有老师的影子，那就是“神采天然，以动为魂”。开始学习时，老师教给我的第一堂课不是基础的盆景栽培技艺，而是形式美法则和艺术辩证法，后来开始教我练字(遗憾的是自己没有坚持下去)。他说一个盆景作家，必须具备多方素养，尤其是审美水平和鉴赏能力的培养至关重要，这取决于你以后的发展高度。在后来的盆景实践和景观创造中，这些理论观点给我莫大的帮助，令我受益无穷。

贺老师是动势盆景的开拓者和领跑者，风动式是其中一种，但他从不主张我们一“风”到底，而是强调“形式多采、不拘一格，师法造化，以动为魂”，在用材上走“树石、丛林、组合多变”之路。我现在走的路也是他当初积极探索的路，同时也是一条引领中国盆景走向世界的康庄大道。

≪舞动的山林≫ 作者：张志刚

≪风起云涌≫ 作者：张志刚

贺淦荪先生为张志刚题字

≪樵夫之作≫ 作者：张先觉

张先觉的印象中：

2013年离我们越来越远了，随着对中国盆景艺术的不断探索，联想起恩师的教诲，似乎觉得贺老离我们越来越近了。贺老立足盆景艺术的世界高度，立足中国盆景艺术的文化根脉，大胆展望了民族盆景艺术的发展方向：“在深化单体造型的基础上走树石、丛林、组合多变之路，是因为这条路在盆景艺术的创作中最具表现力、最能充分表现自然美、反映社会美、创造艺术美和意境美。我们只能见景才能生情，看到丛林才能联想茫茫林海，只有群峰方能展现万水千山，只有树石结合才能同时表现出万山红遍、层林尽染。对于作者，只要走树石、丛林、组合多变之路，有多大的本领就能发挥出多大的本领，有多少艺术才华就能体现出多少艺术才华，这也是让中国盆景能真正步入艺术殿堂的必经之路”。

“自然的神韵、活泼的节奏、飞扬的动势、写意的效果”也是贺老在1993年10月15日，在“湖北省第三届盆景评比展览会”的盆景理论研讨会上首次提出的，创新民族盆景诗情画意、天人合一的20字浓缩经典。贺老对盆景艺术的创新从不懈怠，贺老的盆景艺术思想与时俱进，贺老的盆景艺术创新理念没有清规戒律，贺老的艺术理论和盆景作品始终与民族正能文化血肉相连。

每当看见墙上挂着恩师为我的题字，“古树名木作伴，高山流水知音”，一幅幅与贺老常在一起探讨盆景艺术的往事，犹如隔日。点点滴滴、一贞贞画面立刻出现在我的脑海里。我曾和贺老在学术研讨会上，在参展大会中，在途中的火车里，在贺老的家中……，贺老只要谈起盆景艺术，精神立刻抖擞起来。在那种融洽和谐的氛围中，我也大胆的按老师的旨意，放开了我的见解。贺老在2012年，仍然带病和我谈他对盆景艺术创新的理念和想法，语言表达入木三分，用词精准字字珠玑。我曾和贺老多次就一种观点、一种形式，一个布局、一盆效果，一句投机话语，不谋而合的对视一笑。那是我永远永远值得回忆的往事，永远永远为之践行的艺术创新理念。1985年直到现在，我的初心依旧。

一位中国盆景艺术的教育家，是准确对贺老一生从事自己心爱的盆景艺术事业的最好赞誉。有朋友问我，能不能用一句话概括恩师对盆景艺术的诠释，我的感受就是请你研究贺老多件作品中的那件创作于1983年的盆景《秋思》，那里面德和艺都有。

≪林韵≫ 作者：张先觉