简述山水盆景创作中的关系（2）

2.形势和神韵的关系

我们看山，主要看形势。“以形造势”，是山水盆景常用的手法。我国画论中说：“得势则随意经营， 一隅皆是；失势虽尽心收拾，满幅皆非”。势者，是山形往来顺逆所形成的张力和趋向。势是由形构成的，是物质运动形式在心理上的一种体验。由形造势，以势成形，就能相辅相成，相得益彰。为此，古人早已总结出其创作要领，就是采用“三远法”构建“三景”：以高远法表现顶天立地、雄浑高古之势；以深远法表现藏龙关系卧虎、逶迤升腾之势；以平远法表现长河落日、烟波漂渺之势。也就是通过仰、俯、平的视角，从高、居然远、阔三点流动地观看山景与水景，跳开了焦点透视的束缚，完满地表达丰富的空间关系。贺淦荪先总结出的三景一体(近景、中景、远景)、三远并用(主体造景用高远，整体布局用深远，平坡远眺用平远)是对上述方法的发展，把死法变为活法，从而能够创造出具有“活泼的节奏，飞扬的动势，写意的效果，自然的韵律”的美妙的山水作品。

需要说明的是，造势并不完全在于高山峻岭、悬崖峭壁，低峰横出，逶迤连绵，也能出势，关键在于变化，在于上下高低前后左右的穿插摆布。雄是一种势，秀也是一种势，因而形成不同的神韵，前者荡气回肠、撼人心魄，后者则给人秀丽端庄之美和闲适舒展的情怀。方薰《山静居画论》曾言：“势有刚柔，不必壮言慷慨，乃称势也”，此言诚然。因此，山水形势的显现，既是客观物质的形象，又是创作主体的感受。只要山水形势恰到好处，神韵自然出矣!

3.山与水的关系：

山水盆景，主要是山与水的组合关系，画论中有云：“山有宾主，水有曲折，水随山转，山以水活，山曲水折才有萦迴”。山水结合，一动一静，一刚一柔，虚实相生，血脉相通，不仅山水景观完整，而且别有韵致，符合人们的山水之爱、林泉之志的精神需要和审美情趣。

有人把山水盆景讥之为“水泡山”、“山夹水”这是一种偏见。其实，山水盆景形式多样，尽可发挥多种构成因素的特色。大自然的山山水水，千状万态，气象万千，是取之不尽的源泉；山水画的意境，更是我们学习的最好的素材。

山与水的关系，主要是山的坡脚与水面的关系。山的坡脚是山与水的结合部，是山水作品的重要观赏内容，结构最复杂，变化也最多。如曲直、虚实、藏露、上下、大小、横竖，以及配件安排、树木种植等等。山脚与水面可调动观赏者的视线，增添回味情趣和视觉效果。

山的坡脚，直接分割水面空间，使静山变活，产生动态感和深度感，坡脚线要曲折回抱，大弯小曲，有开有合，有静有动，创造出“曲曲清流曲曲山”的动人画面。当然，山的坡脚线应该服从于山水盆景整体构图的需要。

坡脚的种类，有陡峭、斜缓和水平(即平台脚)等等。陡峭的坡脚表现山势高大挺拔；斜缓的坡脚显得山清水秀格调柔和；近似水平状的坡脚宜作近、中景，显得山与水更加融洽自然。