杭苏36 红颜薄命 苏轼的佳人主张与慨叹

宋代官员交往中，官伎盛行，每有酒宴应酬，歌舞陪侍此起彼伏，热闹非凡，士大夫们也乐在其中，常忘家中眷属。

对于这样的现象，苏轼是有些看不过眼的。

虽然苏轼爱热闹，喜欢饮酒对诗，但却最受不了胭脂红粉的纠缠，却又无奈此为官场恶俗，无法避免。在杭州时，太守陈襄经常找苏轼一起饮酒赏伎，苏轼托词不过，只好写诗解释一下——

述古以诗见责屡不赴会，复次前韵

我生孤僻本无邻，老病年来益自珍。

肯对红裙辞白酒，但愁新进笑陈人。

北山怨鹤休惊夜，南亩巾车欲及春。

多谢清时屡推毂，狶膏那解转方轮。

（狶膏 xī：肥猪肉）

熙宁六年（1073）的九月重阳日，苏轼泛舟西湖，望见有美堂上几位官伎正陪着一位大胡子男人饮酒，仔细一看，这不正是同为杭州府通判的鲁有开吗？

这鲁有开生得一表人才，此情此景，苏轼看在眼里，先写诗赞颂——

九日舟中望见有美堂上鲁少卿饮处以诗戏之

其一

指点云间数点红，笙歌正拥紫髯翁。

谁知爱酒龙山客，却在渔舟一叶中。

紫髯翁：三国东吴孙权素有紫髯将军的美称，后世借紫髯代指英气勃发的美男子。

龙山客：晋代以后，古人将重阳登高聚会雅称为龙山会，此诗作于九月九重阳日，聚会众人即被称为龙山客。

过了一会儿，苏轼又想到，这鲁有开的家中不是还有美娇娘等着他嘛，怎么就能如此放纵呢？他实在看不下去，便又写了一首来挖苦同僚——

其二

西阁珠帘卷落晖，水沉烟断佩声微。

遥知通德凄凉甚，拥髻无言怨未归。

通德：指的是晋人刘伶玄老年之后与小妾樊通德依然感情很好，经常探讨文学，自有“刘樊双修”，来比喻美满的婚姻。

此图是惠州西湖上的朝云像，在杭州，非常遗憾，未见到少女模样的朝云小姑娘的形象。

说句题外话，很多年后，当苏轼被贬谪到惠州后，专以对自己不离不弃的小妾朝云之名写过一首名为《朝云》的诗，其中第一句即用到了这个樊通德与刘伶玄的典故，此为后话，原诗附于本文之末，以供勘察。

诗作本身在苏轼的作品中并不出挑，但从此诗中正好可以验证了苏轼对于感情、女性的态度。

苏轼爱美，但似乎不擅长、亦不热衷参与到这些美的过程中去，反正能有一种更超然的心态与视角，给出更加清新脱俗的描绘。

在杭州这样的美人窝子，苏轼到底与官伎有没有过动情时刻？

历史资料不曾记载，但苏轼本人的笔记诗作中却露有明显的痕迹。

宋代的杭州，沙河塘是非常繁华的所在，去年，苏轼在这里似曾结识过一位妙龄女子，两情相悦，却不知何故，终于到了分别的时刻。二人站在西湖东畔、凤凰山的西侧山脚下，湖山之间，依依惜别，成诗——

赠别

青鸟衔巾久欲飞，黄莺别主更悲啼。

殷勤莫忘分携处，湖水东边凤岭西。

又一个春天来了，当苏轼再次回到沙河塘，故地重游，塘边的花朵重新盛放，但斜阳中的小楼里，却不见去年目送自己离开的红颜。

惆怅之间，成诗——

戏赠

惆怅沙河十里春，一番花老一番新。

小楼依旧斜阳里，不见楼中垂手人。

杭州期间，苏轼无论在文学还是仕途，都有着巨大的声望，每天来来往往见识了太多的芬芳女子，表面上推杯换盏，耳鬓厮磨，你侬我侬，但其实在心中，对这些权势之间穿行嬉笑的女孩，饱有很大的同情与怜惜。

这些女孩，有着润泽的皮肤，漆黑的头发，明珠一般的眸子，每天打扮的像白衣仙女一样，天生丽质，甚至无需涂脂抹粉，已经是国色天香。她们每一开口的语调是如此轻柔娇嫩，似乎根本不知道这世上有什么忧愁。

苏轼欣赏这些女孩的美丽，同时，却也为她们的身世而感慨和哀愁，因为从古至今，所有容颜俏丽的面孔总是不会受到命运的青睐，就像春之杨花，一季之末，满院凋零。

西子浣纱图：绘西施在桃花溪边浣纱的场景。

五代十国 佚名

故宫博物院藏

想到这里，于是有了这样一首惊恸古今的——

薄命佳人

双颊凝酥发抹漆，眼光入帘珠的皪。

故将白练作仙衣，不许红膏污天质。

吴音娇软带儿痴，无限闲愁总未知。

自古佳人多命薄，闭门春尽杨花落。

谢谢观赏，再见

无犀 原创

附  朝云诗

不似杨枝别乐天，恰如通德伴伶玄。

阿奴络秀不同老，天女维摩总解禅。

经卷药炉新活计，舞衫歌扇旧因缘。

丹成逐我三山去，不作巫阳云雨仙。

此诗中典故极多，不在此处详记，待惠州篇章时再作拆解。