黄苏10 如来尊前涕如雨 坡仙悄然入肉身

黄苏10  文章与命：在苏轼的悲苦中享受诗词之美

我终于见到了与通俗人设完全相反的那个苏轼

苏轼：一个PTSD患者的领悟

如来尊前涕如雨 坡仙悄然入肉身

元丰三年初春，光州（今河南信阳下辖光山县），大苏山、小苏山、苏子瞻，三苏同框，冥冥中自有天意。

终于，那些噩梦一般的日子总算结束了，苏轼再次踏上他心爱的草鞋，健步如飞，迈入山中净居寺堂皇的主殿。

今日复何日，芒鞋自轻飞。

但是，就在这一刻，见到眼前慈悲的如来佛祖时，苏轼的身体开始颤抖，脑海中再次浮现出乌台诗案中那些狰狞的嘴脸，涕泗横流，情感终于决堤。

稽首两足尊，举头双涕挥。

（如来佛祖有福足与慧足，称两足尊）

我们今天推断，苏轼的反应，很可能是现代心理学所称的PTSD（创伤后应激障碍）。据不完全统计，约有1/3的PTSD患者，这种应激障碍将伴随终身。

那么，苏轼又当如何呢？

还好，他是苏轼，身处宝刹之内，他感受到了天龙八部的光辉。

（佛教有八种神道怪物，大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时，常有天龙八部参与听法，八部包括：一天、二龙、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽）

灵山会未散，八部犹光辉。

这一刻，苏轼真想追随净居寺慧思、智顗二圣，在此洗却尘间劫难，在松柏与香火弥漫的寺庙中,每天徘徊在竹林、溪水与月光之间。

愿从二圣往，一洗千劫非。

徘徊竹溪月，空翠摇烟霏。

正当苏轼沉浸在如此美好的遐想中时，净居寺内的钟声突然响起，苏轼从幻觉中惊醒。他知道，终于还是要离去了，离开这两座“我们苏家”的名山后，年华老去的自己，根本不知道何处才是自己的归隐之地。

钟声自送客，出谷犹依依。

回首吾家山，岁晚将焉归。