《周易》是一部中国古哲学书籍,是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍,其对于天地万物进行性状归类,甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。
在我国源远流长的华夏文明长河里,《周易》是对中华文化影响最深远的一部书。它是中华民族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”。
据《史记·周本纪》记载:文王'其囚羑里,盖益易之八卦为六十四卦'。 周文王(西伯昌)被崇侯虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年,在狱中,西伯昌潜心研究易学八卦,通过八卦相叠从而推演出六十四卦。
六十四卦的读音如下:
《周易》六十四卦中每一卦画都有六行,每一行叫一爻。每一爻没有名称说起来十分不便。为方便起见,后人在编《易传》时,根据每一爻的位置、性质,为其起了不同的名称。依照自下而上的顺序:
阳爻名称依次为“初九”、“九二”、“九三”、“九四”、“九五”、“尚九”(或“上九”);
阴爻名称依次为“初六”、“六二”、“六三”、“六四”、“六五”、“尚六”(或“上六”)。
例如六十四卦中的“ 丰 ”卦,雷火丰 震上离下
震 ☳
离 ☲
表示如下图
其诸爻自下而上依次是阳、阴、阳、阳、阴、阴,该卦自下而上诸爻的爻名为“初九”、“六二”、“九三”、“九四”、“六五”、“尚六”。
其完整解读如下:
第五十五卦 丰 雷火丰 震上离下
丰:亨,王假之,勿忧,宜日中。
彖曰:丰,大也。明以动,故丰。王假之,尚大也。勿忧宜日中,宜照天下也。日中则 昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况人於人乎?况於鬼神乎?
象曰:雷电皆至,丰;君子以折狱致刑。
初九:遇其配主,虽旬无咎,往有尚。象曰: 虽旬无咎,过旬灾也。
六二:丰其蔀,日中见斗,往得疑疾,有孚发若,吉。象曰:有孚发若,信以发志 也。
九三:丰其沛,日中见昧,折其右肱,无咎。象曰:丰其沛,不可大事也。折其右肱, 终不可用也。
九四:丰其蔀,日中见斗,遇其夷主,吉。象曰:丰其蔀,位不当也。日中见斗, 幽不明也。遇其夷主,吉;行也。
六五:来章,有庆誉,吉。象曰:六五之吉,有庆也。
上六:丰其屋,蔀其家,窥其户,阒其无人,三岁不见,凶。象曰:丰其屋,天际 翔也。窥其户,阒其无人,自藏也。
其它各卦爻,读法相似。希望大家了解本文知识后,能读懂六十四卦,有兴趣的并可研究之。
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