陶瓷器一直是古玩收藏市场上的一大热门,而在陶瓷历史中,三彩器绝对是名气、数量最大的陶瓷种类之一。
说起三彩陶瓷,几乎所有人首先想到的就是“唐三彩”,甚至在大众的意识中,三彩器就是唐三彩。人们也通常是在琳琅满目的马、驼、人佣等唐代三彩仿制品中认识的 “三彩”艺术。
然而,三彩陶瓷从南北朝时期就已经开始发展,到唐代的时候发展到了其巅峰,唐三彩也只是三彩陶瓷工艺发展在某一个阶段(唐代)作品的统称,可以说“唐三彩”是“三彩陶瓷”的代表,但两者之间并不能划上等号。
实际上,与“唐三彩”相对应的还有“宋三彩”“辽三彩”等等。
今天,我们就一起来认识三彩陶瓷吧。
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唐三彩
“唐三彩”能称为三彩陶瓷的巅峰之作,绝不是浪得虚名,而是有诸多因素的。作为三彩器发展的第一个高峰期,“唐三彩”将唐代雍容华丽的风貌完全地展现给了后世。
“唐三彩”釉色平滑光洁,清澈透明,胎体已开始使用瓷土,烧制温度也比之前的陶器大大提高,但作为低温铅釉陶,与瓷器相比,它成器温度不够高,不耐用;含铅量太高,而不宜做饮食用器。唐代盛行厚葬之风,三彩器在唐代迅速发展的重要原因。因此,我们今天所见的唐三彩,除了少量的生活用具之外,大部分都是作为陪葬品或宗教用品被发现的。
随着唐朝的衰落,已经不能跟随审美观念的变化,不能成为达官贵人的宠器,也不能成为文人雅士手中玩物的唐三彩逐渐随之消亡。
02
宋三彩
宋三彩与唐三彩最大的区别在于用途,宋代陶瓷的工艺水平大大提高,制作出来的器皿更加坚固耐用,加上宋代的达官贵人、文人雅士的偏好,宋三彩以生活用具为主,陶俑较少,而且还有部分瓷器,其中最常见的是枕头。
其次,由于审美观念的变化,宋三彩没有唐三彩那种雍容华丽的感觉,反而多了几分淡雅、沉静、含蓄的意味。同时,由于其功能从地下转到地上,多为瓶、枕、盘等生活实用器皿,更注重的艺术效果,经常运用刻画、印花等多种技法做装饰。
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辽三彩
与宋三彩大体上同期的辽三彩承袭了唐代传统,采用了传统的低温瓷式釉陶,胎质粗而较硬,呈灰黄白色或淡红色。尽管其质量不如唐三彩,但也有着其鲜明的时代和民族特色。
辽三彩大多用黄、绿、褐三色釉,多见方碟、鸡冠壶、筒式瓶等富有契丹民族的风格器型。辽三彩胎质细软,呈淡红色,釉色娇艳光洁,可与唐三彩媲美。装饰手法上有印花、划花两种,
而后代的三彩陶瓷大多为陶胎琉璃建筑用品和清代的“素三彩”瓷器。前者多用在宫殿、寺庙等建筑,色彩丰富的构件将建筑装饰得庄严华丽、金碧辉煌,如北海的九龙壁。而后者则是清代康熙时发展起来的釉上彩新品种,其彩绘用色以黄、绿、紫等三色为主,整体淡雅素净,其中康熙年间的黄地三彩、墨地三彩、虎皮三彩等最为珍贵。
看到这里,很多藏友就会问,该怎么鉴定三彩的年代和真伪呢?
对于手上的三彩器,藏友们可以从其釉色、胎质、器型等方面进行一个初步的辨认,而要进一步进行确认,就需要请专业的老师进行鉴定,毕竟这里面涉及到的许多知识、经验都是我们普通藏家所不具备的。
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