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《易经》第六十三卦水火既济——依时更新

《既济》卦,离下坎上。《序卦传》说:“有过物者必济,故受之以既济。”矫正小的过失就可以获得成功,所以接着谈既济卦。

(卦辞)既济。亨小,利贞,初吉终乱。

(白话)既济卦。通达小的方面,适宜正固,起初吉祥,最后混乱。

(彖传)《彖》曰:既济亨,小者亨也。利贞,刚柔正而位当也。初吉,柔得中也。终止则乱,其道穷也。

(白话)彖传说:既济卦通达,是指小的方面通达。适宜正固,是因为刚强者跟柔顺者都完全正位和完全当位。起初吉祥,是因为柔顺者处于中正之道。停止就会混乱,是因为这条路走到尽头了。

(大象传)《象》曰:水在火上,既济。君子以思患而预防之。

(白话)水在火的上方,这就是既济卦。君子由此领悟要思虑忧患并且防患于未然。

(六爻内容)初九。曳(yi)其轮,濡其尾,无咎。《象》曰:曳其轮,义无咎也。

(白话)初九。拉住车轮,浸湿尾巴,没有灾难。象传说:拉住车轮,理当没有灾难。

六二。妇丧其茀(fu),勿逐,七日得。《象》曰:七日得,以中道也。

(白话)六二。妇人丢了头饰,不用寻找,七天可以失而复得。象传说:七天可以失而复得,是因为能守中正之道。

九三。高宗伐鬼方,三年克之。小人勿用。《象》曰:三年克之,惫也。

(白话)九三。高宗讨伐鬼方,三年才征服。不可任用小人。象传说:三年才征服,是说太疲惫了。

六四。繻(xu)有衣袽(ru),终日戒。《象》曰:终日戒,有所疑也。

(白话)六四。彩色的绢帛也会变成破旧衣服,整天都在警戒。象传说:整天都在警戒,是因为有所疑虑。(繻是彩缯zeng,即彩色绢帛,可制成华贵的衣服;袽是败絮,即旧衣服;有是指变化的可能性。)

九五。东邻杀牛,不如西郊之禴祭,实受其福。《象》曰:东邻杀牛,不如西邻之时也。实受其福,吉大来也。

(白话)东邻杀牛举行大祭,还比不上西邻的简单禴祭,可以真正受到福佑。象传说:东邻杀牛举行大祭,还比不上西邻的简单禴祭顺应天时。可以真正受到福佑,是因为真诚而获得非常大的吉祥。

上六。濡其首,厉。《象》曰:濡其首厉,何可久也?

(白话)浸湿了头,有危险。象传说:浸湿了头而有危险,怎么可能再长久维持呢?

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