陈抟老祖论神

陈抟曰：“神者，眼为精神。天一生水为精，地二生火为神。精合者，然后神从之，是行出于神而为形治表。故形以养血，血以养气，气以养神。行全则血全，血全则气全，气全则神全。是知形能养神托气而安也，气不安则神暴而不安。能安起神，其为君子乎！寤则神在于眼，寐则神处于心。神居形内不可见，气以养神为命根。人之喜怒人情未发时，其神气先现于表也。”经云：“神虽出于目之径路，然而又有可得其盖着多矣，能推其神则知其人。”

意译

陈抟老祖说：“神主要看眼睛是否有精神。天一生水为精，地二生火为神，天地精合，然后神就产生了。所以，行出自于神，是神的表现。所以，形养血，血养气，气养神。形好的人血好，血好的人气好，气好的人神好。由此可知，行能够养神，能够托气，能够充足安定。气不安的人就神暴。而气不安却能安神，这只有君子才能够做到。不睡觉时，神游于双眼。睡觉时，身处于心中；神居形内看不见，气以养神为根本。人的喜怒之情还没有发生之时，神气就表现在外部了”。经书上说：“神虽然出自于眼睛，然而神能够存在的地方实在太多。根据一个人的眼神，就可以判断一个人的生平荣辱疾患经历”