古今圣人第一言—

说到道，我们大多会不由自主地想到道家，进而想到道家的创始人老子。老子是一位非常了不起的悟道者，之所以如此评价他，主要有两方面的原因：一是关于他得道成仙的传闻，个人觉得当属目下最为真切的例子；二是他的著作《道德经》，里面藏道无数，令人思而陶醉。

传业授道

在《道德经》中，有一句话充分暴露了老子对天道的理解，可谓深不见底。哪一句呢？“天地不仁，以万物为刍狗”。这句话的含金量很高，当今很少有人将它吃透！

天地不仁

不可否认的是，今人已经能够理解到天地不仁中“不仁”的真意，即“无所谓仁，无所谓不仁”，却不能进行换位思考，因而不能认识到它的深层意义。如何换位思考？老子是一个古人，而古人最可笑也是最可敬的地方便是将诸事之因果归结于天地之喜怒，以致“成也天地，败也天地；兴也天地，亡也天地”。在这种“天地至上”思想的统治下，老子还能保持清醒的头脑，得出“天地不干人事”的结论，是十分难得的。

处世之道

从某种层面上讲，“天地不仁”也是封建时期破除迷信之最有力武器——告诫世人祭天拜地无济于事。在此仅举一例：古人之迷信，以祈寿为最，而老子之言正合“天不假年”之意——无论善恶，皆有寿数；寿之增减，全赖人罚。

当然，从这句话中还能看出老子的治国理念——无为而治。人生天地之间，既然天地不加管束，人尚能延续，那么对于一国之民也应如此。实际上，这种“无为而治”的本质就是顺其自然，任其自生自灭……

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