风生水起之：究竟什么是龙脉？

寻找祖龙宗龙要从峰峦上者。看地要以龙脉为主，点穴次之，看砂看水又次之。

究竟什么是龙脉呢？大家都说山是龙，土即是穴。古人所讲的以山为龙，以土为穴，这些都是错误约，龙脉虽离不开山的表面形势，但是山没有变化只能称荒山，不能称为龙脉，穴地虽然是土，但是土无穴情，则称为死土，不能叫做穴。

因此讲到龙脉，我们要寻其有沒有变化，有形有势，有峰有峦的。才可以说这是一条龙脉，否则，只能说是一座普通的山。凡是讲作穴地的，必先看是否有脉有情，有聚有会，有气有受的地方才可以叫作穴，否则，只能说是土。

宗是龙脉的一个小分受。祖是为龙脉的一个大分受，常理是必先有祖，然后才有宗。祖山是一个族众的大父母，较远而疏。宗山乃一家人的父母，近而亲切。古人说，“千里来龙，但看到头一节”。又说“:来而无受不成地，有受无来定有来”。是说宗很紧，而祖所当要缓一些，有宗必有祖，如有祖无宗，只是为虚伪之地，风水中秀丽的山称为峰，厚重的称为山峦，山峰主贵而显达，山峦主富又昌盛，来龙首先要寻找峰和峦，并且要找好的峰和峦，这是寻龙立穴的一个方面 。

龙脉有星体是变，有龙神是化。“势来形止，是谓全气'形是结穴之山的形状，气脉融势气聚的关键。我们一眼看到的，生气因势而行，又因形而止。所以形是对势的总结。势是龙脉发源后走向穴场时，在起伏连绵中所呈现的各种势态，需要全局来看，用心来想，心中有个大的轮廓，与形相较而言，形近而势远，形小而势大。所以说要认真形，先观其势。

故《葬经》上说，“势如万马，自天而下，其葬王者，势如巨浪，重岭叠嶂，千乘之葬;势如降龙，水绕从云，爵禄三公;势如重屋，茂草乔木，开府建国;势如惊蛇，屈曲徐斜，天国之家，势如茅戈，兵死形囚;势如流水，生人皆鬼”