上清章第一
上清紫霞虚皇前，太上大道玉晨君
（上清者，三清名也。虚皇者，紫清太素高虚洞曜三元道君内号也。太上即高圣太真玉晨玄皇大道君也。理在上清协晨观蕊珠之房，紫霞焕落，瑞气交映也，）
闲居蕊珠作七言
（蕊珠，上清境宫阙名也。述作此经，皆以七言为句也，）
散化五形变万神
（散化形体，变通万神，明此经秘妙矣，）
是为黄庭曰内篇
（真言叹美，又曰内篇也，）
琴心三叠儛胎仙
（琴，和也。三叠，三丹田，谓与诸宫重叠也。胎仙即胎灵大神，亦曰胎真，居明堂中，所谓三老君为黄庭之主，以其心和则神悦，故儛胎仙也，九气映明出霄间九天之气入于人鼻，週流脑宫，映明上达，故曰出霄间。《九天生神经》曰：三元育养，九气结形，神盖童子生紫烟神盖谓眉也。童子，目神也。紫烟即目光气也，）
是曰《玉书》可精研，咏之万过升三天
（此经亦曰玉书，谓精心研虑，诵满万遍即自升天矣。三天者，太清、上清、玉清也，）
千灾以消百病痊，不惮虎狼之凶残，亦以却老年永延
（真经尊重，持诵蒙恩，灾病自除，虎狼不犯，衰年转少，寿命延长。《道经》曰：摄生者，毒虫猛兽不搏也。此一章初说经之旨也。此经盖是太上弟子所撰记耳。犹如《孝经》、《礼记》，称孔子闲居也。）
上有章第二
上有魂灵下关元
（魂，魂魄也。灵，胎灵也。魂在肝，魄在肺，胎灵在脾。关元，脐也。脐为受命之宫，则魂魄在上，关元居下，）
左为少阳右太阴
（少阳，左目也。太阴，右目也，）
后有密户前生门
（密户，肾也。肾为藏精宫，当密守之，使不躁泄。生门，命门也，）
出日入月呼吸存
（谓常存日月于两目，使光与身合，则通真矣。《九真中经》曰：夜半生气，或鸡鸣时正坐闭气，存左目出日，右目出月，两耳之上为六合高窗，令日月使照一身，内彻泥丸，下照五脏肠胃之中，了了洞见。内彻外合，一身与日月光共合。良久，叩齿九通，咽液九过，微祝曰：太上玄一，九皇吐精，三五七变，洞观窈冥。日月垂光，下彻神庭，使照六合，太一黄宁。帝君命简，金书不倾。五老奉符，天地同诚。使我不死，以致真灵，却遏万邪，祸害咸平。上朝天皇，还老返婴，太帝有制，百神敬听，）
四气所合列宿分
（四气，四时灵气也。列宿，三景也。谓常存元气合于身，兼思日月斗星分明焕照，久则通灵，）
紫烟上下三素云
（三素者，紫素、白素、黄素也。常存三元妙气上下在身，则形神通感，
灌溉五华植灵根
（五华者，五方之英华，即气也。灵根，舌本也。谓漱咽津液，兼吸引五气而服之，则灵根永存，神府清暢，）
七液洞流冲胪间
（胪间，两眉间，谓额也。七液者，谓四气三元结成灵液，流润脏府，气冲脑盛也，）
回紫抱黄入丹田
（丹田，上丹田。在两眉间却入三寸之宫，即上元真一所居也。紫、黄者，三元灵气也，）
幽室内明照阳门
（幽室，肾也。阳门，命门也。谓存念肾脏，令其内明；专气保精，无使泄散；朗照内外，兼守命门也。此一章先说黄庭宫府所在，气液週流，上下相通，）
口为章第三
口为玉池太和官
（口中津液为玉液，一名醴泉，亦名玉浆。贮水为池，百节调柔，五脏和适，皆以口为官主也。一本有作“太和宫”，于文韵不便也。《大洞经》云：心存胃口有一女子，婴兒形，无衣服，正立胃管，张口承注魂液，仰吸五气。当即漱漏口中内外津液，满口咽之，遣直入玄女口中，五过毕，叩齿三通，微咒曰：玉清高上九天九灵，化液在玄，下入胃清，金和玉映，心开神明，服食日精，金华充盈，）
漱咽灵液灾不干
（灵液真气，邪不干正，）
体生光华气香兰
（不食五谷，无秽滓也，）
却灭百邪玉炼颜
（肌肤若冰雪，绰约若处子，）
审能修之登广寒
（广寒，北方仙宫之名，又云山名，亦曰广霞。《洞真经》云：冬至之日，月伏于广寒之宫，其时育养月魄于广寒之池。天人采青华之林条，以拂日月光也，）
昼夜不寐乃成真
（勤修静定，则为真人，）
雷鸣电激神泯泯
（泯泯，取平声读。调神理气，魂魄恬愉，虽遇震雷，而不惊慑。又曰，雷鸣电激，为叩齿存思，乃是神用，不得言泯泯。）
黄庭章第四
黄庭内人服锦衣
（黄庭内人谓道母，黄庭真人谓道父，人身备有之。锦衣，具五色也。即谓五脏之真气也。三庭之中备有之，）
紫华飞裙云气罗
（《十方经》云：高上玉皇衣文明飞云之裙，即神仙之所服也，）
丹青绿条翠灵柯
（五色，杂气共生。枝条，仙衣之饰，）
七蕤玉龠闭两扉
（外象谕也。七窍开阖以谕关龠，用之以道，不妄开也。蕤，龠之饰。存神必闭目，故名曰闭两扉也，）
重扇金关密枢机
（金，取坚刚也。故《经》云：善闭者，无关楗而不可开。言养生者善守精神，不妄泄也，）
玄泉幽关高崔巍
（玄泉，口中之液也，一曰玉泉，一名醴泉，一名玉液，一名玉津，一名玉浆。两眉间为阙庭，两肾间为幽关。如门之左右象魏，中间阙然为道。肾在身中，故曰幽阙也。据肾在诸脏之下，而云高者，形状存神即在丹田之上，故言高也，）
三田之中精气微
（内指事也。丹田之中神气变化，感应从心，非有无不可为象也。从粗入妙，必有其系，故以气言之。气以心为主，因主立象，至精至微，不可数求也。《道机经》云：天有三光日、月、星，人有三宝三丹田。三丹田中，气左青右黄，上白下黑也，）
娇女窈窕翳霄晖
（《真诰》云：娇女，耳神名。言耳聪朗彻明，掩玄晖也，）
重堂焕焕明八威
（重堂，喉咙名也，一曰重楼，亦曰重环。本经云“绛宫重楼十二级”，绛宫，心也。喉咙在心上，故曰重堂。喉咙者，津液之路，流通上下，滋荣一体，焕明八方。八卦之神曰八威也，）
天庭地关列斧斤
（两眉间为天庭。紫微夫人祝曰：开通天庭，使我长生。列斧斤，言勇壮，）
灵台盘固永不衰
（心为灵台。言有神灵君之，静则守一，动则存神，体安不衰竭矣。）
中池章第五
中池内神服赤珠
（胆为中池。舌下为华池。小腹胞为玉池，亦三池之通名。胆部曰“龙旂横天掷火铃”，赤珠者，火铃之服，）
丹锦云袍带虎符
（丹锦云袍，心肺之色。在胆之上，故曰云袍符命也。《九真经》云：皇老君佩玄龙神虎符，带流金之铃。并道君之服也，）
横津三寸灵所居
（内指事也。脐在胞上，故曰横津。脐下三寸为丹田，真人赤子之所居也，）
隐芝翳郁自相扶
（谓男女之形体也。隐翳交合，自然之道。按《内外神芝诀》云：五脏之液为内芝。内芝则隐芝也。又云：隐，奥者也。）
天中章第六
天中之岳精谨修
（天中之岳谓鼻也，一名天台。《消魔经》云：鼻欲数按其左右，令人气平，所谓溉灌中岳，名书帝录，）
云宅既清玉帝游
（面为云宅，一名尺宅。以眉、目、鼻、口之所居，故为宅也。修之清通，则神仙矣。《洞神经》曰：面为尺宅，字或作“赤泽”，）
通利道路无终休
（《太素丹景经》曰：一面之上，常欲两手摩拭之，高下随形，不休息，则通利耳目鼻口之气脉，）
眉号华盖覆明珠
（明珠，目也，）
九幽日月洞空无
（《五辰行事诀》云：眉上直入一寸为玉珰紫阙，左日右月。又《玉历经》云：太清上有五色华盖九重，人身亦有之。当存目童如日月之明也，）
宅中有真常衣丹
（真谓心神，即赤城童子也，亦名真人，亦名赤子，亦名子丹。心存见之，常在目前，与心相应。衣丹，象心气赤色也，）
审能见之无疾患
（元阳子曰：常存心神，则无病也，）
赤珠灵裙华茜粲
（玄膺之象也。外谕也，）
舌下玄膺生死岸
（内指事也。玄膺者，通津液之岸也。本经云：“玄膺气管受津府。”，）
出青入玄二气焕，子若遇之升天汉
（谓吐纳阴阳二气，焕然著明也。人能善遇吐纳之理，则成天仙矣。）
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