在刚刚结束的春拍季,一件日本藏家大谷光瑞旧藏的《大般若经》(下图)在北京拍出2200多万的价格。据说这件写经是从60万起拍,经过了快100次的叫价。
目前世界上最贵的敦煌写经是去年北京保利春拍的《大般涅槃经》,为唐中时甘肃一县令所书,当时的价格是2900多万(下图)。
去年秋拍,我曾以为北京伍伦拍卖的一件近1500万的《佛名经》(下图)就已经是十分不得了的了,但不想今春这件横空出世。我想照此情况下去,越来越贵的敦煌写经,很可能很快会连世界纪录都要刷新了。
敦煌写经据说存世有五六万件,私人手里的保守算怕也有千件朝上,在这样的数量下,对于藏家而言,我觉得筛选能力还是很重要的。
今天,推荐一件唐人写经中的绝精之品。我个人认为所有被断代到唐中前期的写经,都可以此为标准来比对书法水准的高下,甚至本身也可以作为断代的参考。
这件写经写于唐高宗(李治)仪凤元年(676年),为宫廷写本,写手名叫刘弘珪,有人指出它即是当年武则天为亡父母抄写的3000部写经中的一个独卷。
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这种字体,外表平整、温润,细看十分带劲,是一种欧阳询和虞世南的糅合体。它十分接近唐太宗贞观朝的《善见律》(乾隆旧藏,下图),但显然版本要更高级,看起来更稳厚,气格也更高,已看不到显奶气的隶书笔意。
唐太宗登基后十分重视文化,由于他本人也很喜欢书法,他曾让欧阳询和虞世南培训了大唐第一批宫廷写手,据称首期培训班就有四十多人。我甚至怀疑这位刘弘珪就是当年欧虞手把手教出来的学生。
实际上,类似这样的字体,甚至就是当年同时期的宫廷写本,市场上是有流通的,但价格不高。
这件写经现藏于国家图书馆,尚未有字帖印刷行世,有心人可以琢磨琢磨。
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