母亲节母亲与儿孙翻讲老照片题记
梁孝平
箧底深藏少示人,百年记忆未曾陈。
萱堂室简无殊物,此项非遗弥足珍。
【卢象贤点评】诗为短小绝句,而信息量颇大。题目中,母亲节,不是一般人买个花、吃个饭了事,而是与母亲一起翻看历年老照片,真“孝于亲,所当执”也。首句,少示人,盖示无关人无意义,必至亲至爱之人,照片才有味道。次句,百年记忆,不止是亲情记忆,亦有时代记忆在内,此“百年”二字佳处。三句,当此物欲横流之时。萱堂室简,此身教重于言教也。末句,将照片视为“非遗”(非物质文化遗产),将照片升华为精神、为文化、为家风传承。凡咏家庭之作,不须华丽词藻,如此近人情,甚好。
芳寻
横道子
东风容易软香尘,细雨流光朔野驯。
忙去黄蜂衔粉老,闲来紫蝶舞衣新。
一街灯火淋漓夜,半树李花零落春。
短短芳华何处觅,更抟真果入深仁。
【卢象贤点评】作者有意在字词结构上下功夫,故题目、内容之用词措置均迥不犹人。舞字并不与衣字连用,作动词与衔字相对,显得灵动。半树与零落,呼应甚好。零落春,既有放翁“零落成泥”意,又不泥古。尾句自“果仁”一词生发,以动词“抟”字起而以“仁”字收束,见君子之怀,虽见零落却哀而不伤,得诗之真旨。
游桃花源
黄友富
出游庐岳入幽关,曲径云深鸟语还。
半岭松涛声慢慢,一帘花影色斑斑。
风来谷底泉分韵,雾散桥头翠叠山。
不是啼鸡催午昼,谁知世外是人间。
【卢象贤点评】桃花源诗甚多,不易出新。幽字易联想到幽冥,故着一还字救。松涛花影,是声色之搭配。若言不及花,则与桃花源不配也。第五句融以当地地名,而不纯嵌谷帘泉之名,作泉分韵,则诗意自来。尾联呼应首联之如梦如幻,暗用老子“鸡犬之声相闻”意,亦桃源意也。重回人间,脉络分明。
陪北京客人巡礼淮河
方伟
夕阳红到水中波,四渎长淮即此河。
乱起满滩沙鹭少,时平沿岸钓翁多。
远村在望炊烟袅,近树摇风夏气和。
影像拍成常播放,好教朝野听渔歌。
【半隐庐点评】方公为诗,向不作惊人语。平实写来,却新意迭见。真所谓绚烂之极归于平淡者也,无意感人,却感人殊深。此诗亦然。诗写陪人巡礼淮河,本平常事,不易出彩。然诗人硬是盘出光彩来。起笔写时地。夕阳红常见,但红到水中波,则为诗人妙笔。变平常为不平常。次句补足上句之水。中四句拓开。依然平实叙来,从容不迫。远近交织,人物并见。重在时平与气和。转句交代巡礼为何。结得平和却颇涵深意,读者可细细体味。全诗章法井然,开合自如,大见作者功夫。转句略显直白,不影响全诗意味。
己亥夏日合川钓鱼城护国寺内与凌泽欣、李葆国、卢金伟诸君及演忏师父饮茶闲谈
江岚
独钓中原二十年,可怜力尽始垂竿。
香升宝刹英灵远,城带空江细雨寒。
槐夏欣逢巴蜀客,榕荫聊作古今谈。
蒙蒙大雾悄然至,何似元兵摸上山。
【半隐庐点评】诗的重点为与友人饮茶闲谈。地点为合川钓鱼城护国寺。诗则由此入题。独钓一句,直切要害。一始字,饱含深慨。知此城历史者自明。颔联紧承上联写景,属对精工。一远一寒,景中出情。颈联不再发力,收回扣题转写饮茶闲谈事,诗张弛颇见法度。末了以大雾收束全篇,却又与首联勾连。好结。唯摸字有些随意,与全诗雅致用语不洽。
水岸
崔德煌
飔风饱送一樯过,古树矶头鸟护窠。
钓叟归来追晚照,柳丝荡起拂微波。
观莲尚可怀周子,治世如今失孟轲。
但见飞鸦驮夜返,数船渔火逗灯蛾。
【半隐庐点评】崔公七律向有令誉。写景叙事抒情,随手处置,即成佳什。诗人于水岸观景,前四句写足。意象密集却不显堆砌,动静、人物、水岸,安排大见用心,画面感极强。颈联宕开,虚处着笔。诗之命意,跃然纸上。尾联再回水与岸,针线细密。驮与逗,是炼字功夫。画面更见鲜活。真作手。
居所龙庭夏夜闻蝉
杨子怡(惠州)
翳叶栖枝调未更,一园嚖嚖说尊荣。
空庭夜静侵香梦,小苑光摇泻玉筝。
既诩清高何噪苦,已甘寂寞莫追名。
谩凭碧树谀传远,摇落寒冬也噤声。
【半隐庐点评】子怡兄诗多切世事,本色诗家,性情中人。蝉虽聒噪,但颇为历代诗人所重,也趣也怪。此蝉在诗人笔下既非居高声自远,也非来对白头吟。而是聒噪。是老调。扰人香梦倒也罢了,问题是此调的内涵:说尊荣。喋喋不休,自早至晚,烦也不烦?故颈联来得极其自然也十分深刻精警。说尊荣是一面,谀又是一面。谀而欲借碧树借声以传远,又是一面。可这一切,在寒冬面前,却是都成虚画。诗戛然而止,却余味深长。是蝉是人,读者自味。
近日研读现当代诗词唱和如陈散原毛润芝朋友圈,有感于其随心和意或异调异韵或同调异韵相酬,今得潘泓兄七律二首,欲效颦前贤而和之
段维
东湖放棹碎玻璃,水色天光雪蚁堆。微风平熨如画幅,水墨写意何瑰奇。此是昔年游冶地,飞花令斗无穷已。湖中沉璧酒肠宽,笑煞青莲捉月死。可怜庚子疫汹汹,封城兄弟散如蓬。隔屏祝福千千亿,何如杯酒入丹衷。是时家国真真切,纵便遭逢凉与热。逆行人为解倒悬,吹哨人终全其节。我等何侥幸,俱能全性命。解禁待重逢,醉浴芰荷风。
【郎晓梅简评】我以为,写家国有正写与反写两种,反写富于强大的批判力量,正写蒸腾鼓舞的热情。而古往今来的文学现实是,反写作品的成就与正写作品的成就迥然天壤,这或许因为如朱光潜所说的,“人生的悲剧尤其能使我惊心动魄”。虽然,团圆、美满、成功是人的理想境界,然而你一自写团圆、美满、成功,作品便俗了,便降格了。苦的、恶的、丑的、撕裂的,那些人心越鄙夷的越恐惧的越不能接受的就越吸引人越撼动人,也越有的写,越容易写得好,也越有条件昭示写作者独立高蹈的文人性格。视角转移到当代旧体诗词范畴,那些打动人的作品中通常不乏人生牢骚家国恨骂即可引证,诗兴牢骚恨骂。而正写的往往就沦为老干体。
此一首诗实写庚子大疫,颂国颂民,非老干体如何写得?这首诗的好,就在于作者从个人情绪出发,且避免了老干体纯正写模式,兼用了正反两种写法,加之有别于老干体语料库的书生气用语,这使它卓然不群。
诗不空大,但兴一己之情。作者只是自然而然地从东湖游冶的回忆写起,从友朋之思写起,从苟能存活写起,无一不是一己私情。然而“我”非国耶?“我”即国也。痛“我”者,痛你,你我同痛之时,正是你我共情之处,其辛与悲,其慷而慨,焉有异哉。写“我”以写“国”,作者得乎其法。尔其所写种种又无一不是痛楚感怀,于是你能看到诗中“悲剧”的影子,它也有了一种动乎心魄的因子。如此正反相应,悲喜之间,读者意绪跟从作者辗转起伏,诗味来了。诗中有炼句甚佳者,如开篇东湖景物描摹。最喜其中“湖中沉璧酒肠宽,笑煞青莲捉月死”,写当时游乐之至,闪烁如玉,教人不舍把玩。合当下时势人情,每每于谐谑之间端庄之处皆可出蹙乎人心足堪流传之诗语者,段维兄也。专写正能量者,拟荐探究其作。
诗中我不喜“隔屏祝福千千亿,何如杯酒入丹衷”句,一为犹近老干;一为“丹衷”写虚,不若写实读来舒服熨帖。
与丁公,李、董二君同游长荡湖
何智勇
不梦十八公,出郭六七里。丁公车已悬,万事任波靡。偕游长荡湖,曲桥穿嫩苇。对菱思越歌,翩鹭子其子。茅亭小坐凉,词决天河水。百年感沦胥,棼绪邈难理。众动动一静,毋乃朴且鄙?群口息詹詹,旷揽喜所喜。始知濠上游,真意或在此。
【郎晓梅简评】朋侣之游,越歌之思,濠上之想,衔往古之基调;荡湖观鹭,坐亭清谈,决河泄海,纵史横今,由众而我,发旷古之幽怀;安排字句,调遣辞章,驱法古之笔触。这一首长荡湖,诗风来的古气盎然。斯为学人之诗。其似未有所写,又似有所写;而似有所写,又未有所写。似实竟虚,说虚又实。虚实之间,有无之间,颇觉意味不同,令盘桓不去。形而上,非不可写,善写当如是。
但不知“十八公”所指,“松”?前后感觉没有衔连。另“众动动一静”是想表达众我动静关系吗?我诚愚钝浅薄,其语法及表意皆令费解。
浣溪沙·猗竹阁主人逸轩主人七步斋主偕予赴廖集寨寻访表妹不果
萧雨涵
夜雨山庄冷未收,泥途湿草旅人愁。村翁误指误相投。 竹马青梅呼爱爱,纸鸢红豆问柔柔。一番怅惋待谁留?
【郎晓梅简评】词写旅途因夜中有雨而尚存余寒,道路泥泞,野草淋漓,本就行走困难令人发愁,结果又遇上一村翁指错而枉走了路。途中回味竹马青梅,纸鸢红豆,点点滴滴,其情可感。然而专去探访却无缘见到,好不惆怅。无论作者庄谐态度,于思人这一点上,其情感表达无疑是极到位的。相较于见,文学更爱不见;相较于成,文学更爱不成。想见而见不得,情愈发浓;去见而无缘见,思愈发重。情人如是,读者更甚。“缺”抑或“空”抑或“败”,更容易抵达审美境界,它们先天具有无限的造成遗憾和联想的力量。
这首词词句表达平白、自然、简洁、干练,全无拖沓冗腻,读来甚是清新可人。我极喜上片。上片写路途艰难,又遇村翁错指,而走错了路。虽是白描,但其人行、其村翁指路的样貌乃至对话的声音,似乎都如在目前耳畔,呼之欲出,简单寻常两三句把个场景写活了,作品的形象感出来了。而且,虽说词中人愁,但这毫无伤害的“村翁误指误相投”,其景象,在居高临下可以看得到结局的词外客那儿,倒偏觉其窘状,因之而得趣。我们不是常常因别人的小尴尬小窘迫而无恶意地悦笑吗?此趣读者得于人之常情。这里透露一种作者的自我调侃,亦属谐趣。虽言谐趣,但似不经意,作者一脸端庄。我等只好看作者脸暗自揣度,转而仍觉有趣。
词中我以为可再酌的。一是因为要对仗,“爱爱”“柔柔”拘谨不开。“爱爱”用得恰切且新奇,但“柔柔”为对而对,虽说不上牵强,但拘谨减分。二是下片写虚之“一番怅惋待谁留”倘改成以实代虚的句子如何?譬如“小园香径独徘徊”以实在形象表达抽象情绪。
望华山西峰
张明新
遥看西峰一朵莲,峩峩矗破白云天。
如何采得华山种,归植家乡湖水边。
【安全东点评】把华山喻作莲花,古之人也。全诗命意设想亦从此而来。前两句既平且庸,勿须多言。转结有想像,得趣机,有味道。唯觉三句之“华山”二字质而且赘。此处宜其以虚空灵动之词出之,则愈富诗意而张力容量益大增也。
闻蝉
杨子怡(惠州)
隐翠居高嚖不休,吟云嘶月诩清流。
寒冬言噤都忘却,得意今宵说自由。
【安全东点评】此题材要出新实在大难,盖前人今人几发挥殆尽也。本诗前二句虚实兼作为后二句设伏张本,是绝句当行之技。后二句谓蝉只顾今宵之自由而忘却冬日之噤言也。明是写蝉,不乖其生活习性,暗却有阅人论世之意,为现实中某人之写照,故能予人以警戒启发。此一点或稍别于他作,熟中翻生,是可喜也。
题采茶图
陈镇
不用声声布谷催,趁风直上碧山隈。
白云深处高伸手,采得春光一篓回。
【安全东点评】本诗或以为亮点全在于末句:不但春光可采,还能装置于篓中。予谓此等技法一般熟手多能为之,且类似制作亦比比皆是,不算新鲜。然本诗长处在于语言流畅,敷设合度,层次井然,应是熟手。所可警觉者在于,勿安于套路,求新而不务尖,则必奏大功也。
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