李炯峰临到创的演绎（一）下

启明按：上接《李炯峰临到创的演绎（一）上》。

既然有细而挺的线

那也有厚实的线

王羲之除了写细线之外

基本都是在铺毫在书写

铺毫书写的

比如这个雾字

铺开之后

要咬住纸刷过去

笔顶着纸走

带着一种暗劲

钩要有弹出来的感觉

坟

一过撇画就撇出来

然后就是临帖的时候要注意手势

刚才说到了势

势分为三种

一种是笔势

一种是体势

还一种就是我所说的手势

看不见的虚连的动作就是笔势

体势就是一个字的体态

或者往左或者往右边倾斜

 

手势就是一种书写习惯

临帖的时候

我们要去抓他的手势

王羲之有一个用的很频繁的手势

就是上图中的这种手势

你找到了手势

写起来就会很顺

比如这个雾字

他大量用到这种手势

同时用竖去破掉这个手势

不然就会写的很平了

比如也字的这个笔画

就是明显的破掉之前的惯性

再来看字组的

比如得示帖

吾亦劣劣

这里他用了反方向的手势

到劣他又回来了之前的手势

线条的走向丰富

用最后一竖画破掉

乃行二字做了错位

吾亦劣劣

字的每个笔画都要注意体现出来

不要拖泥带水含糊不清

比如劣字的竖画

一方面是要破掉之前的惯性

另一方面要把这个一竖体现出来

乃行

也是交代得很清楚的 

乃和行的笔画看的很清楚

连带也很自然

写一个帖

一定要做理性训练和感性训练

这是我提出的一个概念

理性训练就是把一个细节交代清楚

可以很慢

感性训练就是你对这个字看着就有一种感觉

感受到它的体势

比如这个字是往左边倾

还是往右边倾

字的疏密关系

入眼便知

这个和所谓的意临还是有区别

不像意临那样可以去改

平时一定把这两种训练同时去做

我来感性的写一写

得示知足下

犹未佳

平时这种感性训练和理性训练要同时做一下

下边我们说说刻帖

行书就是圣教序

行草或是草书我建议大家学大观帖

刻帖丧失了古人的一些牵丝映带

有时候丧失了这些映带之后

反而有一种质朴的效果

甚至比墨迹更有质朴的感觉

古人说古质而今妍

刻帖就有一种质朴感

我们在临写刻本的时候

要有一种对墨迹的笔法的掌控力

对线条的变化

对节奏的把握

要有一定的掌控能力

如果是按照刻帖来写

会很僵硬

要有书写感

有节奏性 

有笔法意识

我还是来写一段

结体一定要照王羲之的来

但是线条可以粗可以细

牵丝映带上我们可以加一些映带

无字

我们可以铺毫来写

帖上的字大小差不多

你在写的时候

可以稍微做一下大小的变化处理

我在写的时候

有意加入了提按的意识和变化

同样

我们再来写一行

结体还是用他的结体

我用细线提起来写

寒字我们铺毫来写

注意字与字的组合

写的时候要有体势的意识

这种状态并不是学院派所说的轴线摆动

如同古人说的屋漏痕

屋漏痕有多种理解

有一种是雨水不可能走直线

让这种走线有屋漏痕的走势

对于刻帖

我们在结体上尽量尊重他

但是在用笔上

章法上

需要做一些调整

尤其是对圣教序

不做调整的话

单个字好看

整体不见得有意思

我们再说说大观帖

大观帖是有几卷是王羲之（6-8卷）

有王献之的

墨迹手札的信息量还是少了

要学好王羲之

必须借助大观帖了解更多

刻帖有一个好处是把很多线锋利的东西隐藏了起来

铺毫再行走

注意这种重心的错位

因为刻帖是没有墨色的

所以你可以加入墨色的变化

王羲之有很多字写的很含糊

但是我们在写的时候

要写清楚

比如这个“里”字的草法

如果写不好就容易写成“具”的草字

这个祖字我们这样写

一种逸气瞬间就起来了

报字写的很大

整篇里边比较打眼的字

称为字眼

临这个帖的好处是

很多锋芒藏起来了

当然这也可能是我们对碑的一种误读

但是这种误读恰到好处

掌握一些简单的草字

让气氛变得活跃一些 

永字左边紧

右边松

八大和白蕉受刻帖影响很大

他们都写的很好

我忍不住要把这个甚字写得细一点

跳跃（上方椭圆标注）

平整（中间长方形标注）

跳跃（下边椭圆标注）

这个吾字

很厚实

跟我们之前写的那个有区别

之前的很灵动

  

组与组之间

要有变化

如果用笔能力很强的情况下

一定要去学一下刻帖

这是王羲之的行草书里边很好的帖

明天我们要讲怀素的草书

怀素的草书受了很多王羲之的影响

当我们临习怀素觉得不够的时候

就来大观帖里找王羲之的帖吸取营养

——未完待续——

李炯峰从临到创的演绎听课笔记（一）下

到此结束