皖北灵璧是个好神奇的地方。
自远古开始，灵璧就出产神州大地无人不知、无人不晓的灵璧石。灵璧石以声音之美、形态之美令人叹为观止。
但依然是在灵璧，还有一种以丑为美的画作，专画相貌极丑的人物钟馗。
2003年，文化部授予灵璧“中国民间艺术之乡(钟馗画)”称号，2006年，灵璧钟馗画被列入安徽首批非物质文化遗产名录。
极美与极丑集合在一起，灵璧县是不是很神？
如果说，美到极致的灵壁石是上天的赐予，那么，灵璧人又为什么如此热爱以丑出名的钟馗？
有记载说，钟馗是“雍州终南人也，生于终南而居于终南”，他'少时即才华出众。唐武德年间，赴京城应试，却因相貌丑陋而落选，愤而撞死殿阶。帝闻之，赐以红官袍安葬'。
这说法显然有点儿让人无法接受。钟馗要是真的就这么死了，未免有点儿太玻璃心，又怎能成为老百姓心目中的英雄？
还有一种说法是：钟馗为灵璧人，自幼才华出众，嫉恶如仇。天宝年间，他赴京赶考，路上不小心得罪了黑白无常，这两个家伙竟然将钟馗相貌变得极丑。
钟馗以诗文荣登贡士之首，参加殿试，面见唐玄宗。唐玄宗听说新科状元才华出众，谁知一见面，却看到眼前的年轻人丑陋无比，不禁大失所望。这时候，又有奸相卢杞挑拨，唐玄宗决定撤销钟馗成绩。
这时，钟馗指着卢杞大骂“奸相误国”，一怒之下，撞柱而亡。
钟馗死后，鬼魂来到阴间，阎王发现他死的蹊跷，仔细查验，发现竟是自己手下的黑白无常害了人家。于是，他将钟馗的名字从生死簿上划去，并任命钟馗为阴间的判官。
如此，钟馗有了重回人间的机会。后来，唐玄宗李隆基患病，久治不愈，痛苦非常。一晚，他梦见一个相貌奇伟的大汉，捉住自己身边的小鬼，剜出眼珠，一口吃掉。玄宗忙问大汉姓名，只听大汉说：“殿试不中进士，钟馗”，皇帝梦醒，即刻病愈。
于是，唐玄宗命吴道子将梦中钟馗捉鬼情景作成一幅画，悬于宫中，避邪镇妖，并昭告天下，封钟馗为“赐福镇宅圣君”。
成神后的钟馗把故乡灵璧作为他的道场，很快在家乡形成了多姿多彩的“魁画”，以辟邪降妖为宗旨，传遍神州大地。
想一想，我倒真的认同钟馗是灵璧人。这块土地曾经接纳了英雄项羽骄傲的灵魂，安葬了美丽多情，却不得不在男性权利之争中牺牲的虞姬。
这不甘的灵魂，这屈辱的热血，自会于冥冥之中浇灌出昂然不屈的精神之花，哺育出一方祈求和平安宁，胸怀复仇壮志的民众。
千百年来，他们看到了、经历了太多的苦难与不公，纵然是最美的灵壁石，能够带给他们的，除了滥挖滥采对环境的破坏，就是有钱有势者“花石纲”一样的劫掠。
那么，不如将美让位于丑，只要这丑能给老百姓带来安宁的日子。
于是，灵璧有了钟馗。
——既然大美之物不能安然存在，那就让威猛、凶恶、丑陋、刚正、愤怒的钟馗来惩处邪恶，护佑人民群众的安康！
——既然温良恭俭让不能抗击人间的不公和欺压，那就不如以暴制暴。剜眼，吞食，确实可怕，但如果能为老百姓复仇，又有什么不可以！
人心所向，就是大美！
我好像突然明白，皖北历史上，为什么生生不息，有那么多反抗者。
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