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现代社会，大都家庭的后代是独苗，后代稀疏，后代反常宝贝！孩子在大家心里重之又重，个个是“皇帝级”的待遇。大家在孩子身上寄予极端深切的期望，孩子的吉凶状况严峻影响大家的平时日子，孩子几乎即是大家生命的悉数！
孩子聪明健康成长，自然是人人所想。可是只开花不成果式的后代，却如千斤巨石般重重的压在大家的心思，使他们日子得极端苦楚。中年丧子是人生三大悲事之一，有的家庭因失掉了孩子，夫妻反目离婚；有的则没有了日子方针，不肯与家人和社会触摸；有的无法忍受丧子之痛而自杀。
后代过早的走到他生命的结尾，不仅是逝者的灾祸，更是爸爸妈妈无边无际的哀思。有位母亲因其儿子事故而死，她难以承受这个沉痛的现实，在半年的时间里悍然不顾地放下一切的工作，处处求神问卜，寻找失掉孩子的因素，总以为她的儿子不应该也不可能离她远去。
古人云：“万事皆由命”。有的命局与后代的缘分浅陋，注定他们的后代要早回天堂，他们父子、母子间的缘聚缘散，其实是天命使然。
生有子嗣，却是白发人送黑发人，让人堕入苦楚绝境的命理安在呢？
后代短寿景象，在命理上有多种形式，在这里介绍的是一种最常见、最准确、又最让人模糊的命理特象。古书有这么的断法，凡身旺有食伤为用神的命局，后代多而贤孝。所以有人就生搬硬套，凡见身旺有食伤之命局，便断人家孝子贤孙，成果往往是截然不同。
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食伤为用主后代贤达，固然是经典断法，但命局未必是一见食伤，便是泄秀之物。有的命局通过一番刑冲合化后，重新组合，会呈现一个全新的局势：食会改动它的赋性，食伤之效果方向发作改动，食伤不在泄秀，它会从吉到凶运动改变，反助忌神，变成后代的夺命无常。所以形成了命主生有子嗣，子嗣却要短寿这种有嗣无终的恶象。
枭 食 日 枭
如 乾造（1974年） 甲寅 戊辰 丙戌 甲午
命局丙火日元，有午火阳刃助身及众枭生身，身旺，以戊辰食神泄秀为用，看似后代贤达之命。可是仔细剖析命局每个字眼的吉凶含义，有寅午戌三合火局，戌土食神合化为戌火助日元，戌食神由用神吉土变成忌神火，戌食为忌神，晦气子嗣之命。实践命主未婚前，与女友相恋，女友怀上孕，后流掉，命主婚后却无子，且有十分严峻的心脏病。
财 伤 日 枭
乾造（1921） 辛酉 戊午 丁未 乙巳
命局丁火日元旺极，有戌土及未土食伤为用，然地支巳午未会局，食神未土变为火为忌神，为克子之象。命主生有三子，三个孩子活到二十多岁就死去，命主终身屡次阅历中年丧子之巨痛。
比 劫 日 印
乾造（1937） 丁丑 丙午 丁卯 甲辰
丁火日元生于午月，得令通跟，天干一片木火，身旺极。命有丑辰二食伤为用，似后代贤达之命，惜丑辰二土居地支而不透天干，丑辰又不与午火发作效果及联络，不能泄去忌神火的旺气，此为有食伤而不能为用神，晦气后代之命局。
实践命主婚后无子，老婆觉得跟他日子看不见未来，就弃他而去，命主是个无妻无子的薄命人。
有易友会以为，以上三造都是身旺印绶居时柱的命局，必定克后代。好象在此浪费笔墨是古弄玄虚。成然，身旺，印绶居时柱多有晦气后代的信工作发作，但绝不是克后代的主要因素。克子之因，在于食伤无情于日元，与日元合作欠好，没有泄去日元之旺气而致使克子。这三个命造因为印绶居时柱，简单模糊人的视觉，让人产生克子的命理在于印绶居时柱的幻觉而分辩不出，食伤无情才是克子的真实首恶。咱们再以下面两造求证，克子之机理，自当明晰。克子与印绶无关，伤食无情方为克子之黑手。
比 伤 日 杀
如例 乾造（1929） 己巳 庚午 己酉 乙亥
己土日元身旺，命有庚酉食伤二物，似是后代吉利，可是庚与乙合，庚制乙而不泄日元之旺气，命有食伤而不来泄秀，反伤命局之贵气乙木，食伤为凶物，晦气后代之兆。
实践命主生有一子，其子10多岁时夭折。命主无后而终。
食 官 日 伤
坤造（1935） 乙亥 戊子 癸未 甲寅
日元与食伤两旺，食伤抑制戊土官星而不泄秀，伤夫又无子。若按传统命理而论，此命无枭神夺食，伤官旺而为用神又居时柱，当是晚年享后代福禄之人，实践情况却相反，命主无夫无子，晚年苍凉可知！
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从这五例中，咱们能够得出这么一个结论，食伤无情主克后代！食伤即是后代的信息载体，判别后代的状态要从食伤入手。克后代与印绶居时柱无关；时柱也不是后代的私家住宅，只有食伤居之，方算合法，别的十神也能入居时柱，即便是身旺食伤居时柱的命局，只要食伤于命局合作无情，便主克后代。
[2]命理有用技法二十二式之堆金积玉法
有这么一种人，日子在社会的最底层，既没有深邃的文明素样，也没有精湛的技艺，终身贫穷、庸碌无为；可是他们的后代，却是个个贤达，从政有官、从商发财、真可谓堆金积玉！
望子成龙是每个爸爸妈妈最深切的期望了，可是后代成龙成虫却不是以爸爸妈妈的毅力来生发，后代的贤愚，由命运来掌管。
古代命理以为，男命以官杀论子嗣、女命以食伤论子嗣，我不敢苟同。命理学是一门科学，它有十分安稳而巩固的理论阵型，巩固得无法不坚定。假如用两面派的态度来论述命理，则不是真实科学的命理，而是伪命理。
从命局全体来看，官杀、印绶、财星、比劫、食伤诸神，均有后代的信息蕴藏其间，各神均能获取一部分与子嗣有关的信息。从这个视点来看，官杀也能够代表后代。可是官杀要与其它五行组合后，从总体上剖析命局喜忌，官杀才能有所负荷，才能为后代信息提供动力。假如官杀不与其它五行合作，官杀在命局中即是一个“外人”，没有后世昆裔的血脉。从命局个别来看，食伤能够独自作为后代的的信息载体。像后代的数量、贤愚、益损，均能从食伤星的状态中得到诠释。官杀星是子嗣的附件，官杀星不与食伤星组合，官杀仅仅一个没有动力的“空档”。食伤星才是后代的主件，凭仗食伤星的提示，就能对人生命运的子嗣作出准确的估测。
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