此地居民奔走近三十年，并拿出多个证据，只为认慈禧做老祖宗

在中国近代史中，慈禧太后无疑是绕不开的一个人物，作为中国衰微时代的掌权人，她备受指责，直到近些年的评论才稍微有点好转。但有一个地方的一些居民，从上世纪80年代末就奔走宣告慈禧是他们的祖宗，拿出的证据也曾让专家认真考虑。

此处就是山西长治市，1989年6月23日起，长治市下秦村农民赵发旺，带上几个村民的联名信，找到长治市地方志办公室。他声称自己是慈禧太后的五辈外甥，而联名信中的宋双花、宋六则、宋德文、宋德武等人为慈禧五辈侄孙，请求政府澄清这个关系。其实慈禧的后人不后人没什么关系，政府又不会发福利补贴，但是对于慈禧的出生地研究还是很有意义的。

当时长治市地方志办公室的负责人，认真听取了赵发旺的描述，并亲自去该地调查后，在《长治日报》中撰写《慈禧太后是长治人》一文，使得慈禧出生于长治说开始引起反响。2012年 4月，刘奇撰写的《揭开慈禧童年之谜》在共和国社会主义文学艺术五十年研讨会”上获得一等奖。

他们认为，慈禧是山西长治人，原名叫王小谦，分别于四岁和十一岁两次被卖，阴差阳错成为叶赫那拉·惠征的养女。后来经过选秀入宫，再一步步成为皇太后，成为掌握中国命运近半个世纪的女人。文中描述慈禧太后对长治食品、戏剧、民歌的爱好，包括对长治官员的关照，再到王氏家谱中明确记载“王小慊后来成为慈禧太后”的原话，当地有慈禧太后的书房，甚至有慈禧太后给宋家写的信、慈禧本人的单身赵普等等，直接或者间接的证据达到38项之多。

这些证据，确实有一定的分量，经得起推敲和琢磨，但也缺乏铁证。慈禧太后写给宋家的私信笔迹不对，家谱中的话可以随意添加不具备权威性。更为重要的是，长治人口口相传的王小谦被时任当地知府的叶赫那拉·惠征收养，而惠征至始至终都没有在长治生活过。

当时赵发旺寻找说法的时候是77岁，现今恐怕也已经作古。其实他老人家很可能也是听了口口相传的传说，目前刘奇老人还在人世，他仍然坚定抱着自己的观点。不管是与不是，我们都应该佩服这种治学的精神，也应该宽容和理解他人的观点。