提到“伪君子”这个称呼，金庸老人家笔下的“岳不群”立即跃然纸上。有意思的是，华山派的掌门人岳不群曾经号称“君子剑”，但是最终因为贪婪而堕落为“伪君子”。当然，岳不群是小说里人物。而在三国历史上，刘备也被后人称之为“伪君子”。那么，事实果真如此吗？
首先，指责刘备是“伪君子”的观点，主要依据有三点：一是刘备在不止一次的抛弃妻子。在传统文人的观念中，丈夫连自己的妻子和孩子都能抛弃，这样的人怎么能自诩仁义道德呢？二是刘备和吕布一样，曾寄居在曹操、袁绍、刘表等多个主公门下，可谓三姓家奴。三是刘备实在太爱哭了，俗话说的好，男儿有泪不轻弹，你一个君主成天哭哭啼啼的，像什么样子呢？
在罗列了证明刘备是“伪君子”的观点后，笔者继续谈一谈刘备为什么不是一个伪君子？
第一点：当曹操的铁骑浩浩荡荡抵达徐州的时候，只有刘备敢带着稀稀拉拉的军队去救援。根据当时的对战形势来说，挟天子以令诸侯的曹操不仅名正言顺，而且实力强大，但是，刘备念着自己和陶谦的交情，不希望徐州百姓生命涂炭，还是甘愿冒着这个巨大的风险。
第二点：不管刘备到底投了多少个主子，因为当时的刘备只能算是门客，而并非真心就跟谁了。再者，不论是去四世三公的袁绍那里，还是皇亲血脉的荆州刘表那里，亦或是“乱世之奸雄”的曹丞相，谁不把刘备奉为座上宾呢？如果刘备真的是伪君子，这些三国英雄都看不出来吗？
第三点：刘备的真实面目如何，他身边亲近的人应该最了解。纵观刘备的一生，关羽和张飞这两位结义兄弟可谓不弃不离。诸葛亮这样绝顶聪明的人物，没有选择实力更为强大的曹操和孙权，反倒心甘情愿的为刘备鞠躬尽瘁。其他的比如赵云等人，也是风里来，雨里去，跟着早期的刘备居无定所。这不恰恰验证的刘备的人品吗？
第四点：人之将死其言也善。刘备在白帝城托孤的时候，已经快要走到生命的尽头了。不管他之前是否是一个人民的表演艺术家，到了生命的最后一刻，也应当卸下自己的面具来透透气了吧。那个时候，他可以真诚的告诉诸葛亮“如其不才，君可自取。”，真的是心甘情愿的把江山给予最合适的人选，这显然不是伪君子能做出来的事。与岳不群不一样，他真的愿意将权力交接给令狐冲或者林平之吗？
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”
这句我们从小就被老师要求背诵的千古名句，正是刘备给予刘禅的遗诏。观其言，知其人。能说出这样掏心窝子话的人，又能坏到哪里去呢？最后，虽然《三国演义》中，刘备的品质被无限拔高，让后人看了有些不爽。但是，伪君子与君子的最大区别就是：前者伪了一时，后者伪了一世。而刘皇叔，显然属于后者。
（漫谈三国：十三）
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