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一个“蔑视”中国的国家,修纂的第一本官修史书,却全部用的中文

日本有文化大部分都是偷师中国的,然而在二战当中他们很骄横,认为自己是亚洲最高贵的民族,除了他们之外都是低劣民族,所以亚洲都应该为他们所统治,他们还号称日本是具有2600年历史的国家。

他们认为自己的大和民族是天神的遗留在人间的子嗣,他们就是人间的神,所以他们侵占别国,殖民他国,这都是神的旨意,而这些低贱的民族被他们所统治也是理所应当的。

当时自信心爆棚的他们想要撰写了一部关于他们的史书,因为在此之前他们的历史都是靠着日本人自己口口相传,在这个相传的过程中难免会被神化,玄学化。然后传的久了,连日本人都分不清楚到底哪些是真事,哪些又是假事,完全是活在虚空当中的一个国家了。

日本的第40代天皇,天武天皇认为这样下去可不行,没有自己的历史,民族是站不稳的,所以他认为应该赶紧写一本官方的日本历史,而不是靠这种传的乱七八糟的神话故事,这样的话显得他们虚假又飘忽。他们这个时候还要模仿中国,要跟中国写历史那样,同样以纪传体的形式,写部关于日本的历史。

他们不仅形式要模仿中国的,还有大量的史料也是从中国那边剽窃过来的,研究了中国有名的史书,如《史记》、《春秋》、《资自通鉴》等这些。他们模仿这些书的基本模式和用词用语,写出了一本叫《古事记》的史书,这是日本史上第一本官修史书,而且整本书都是用中文写成,此后还多次修史。日本当时就已经有了妄自尊大的想法,想要成为亚洲的强国,统治别国。

19世纪日本的福泽谕吉提倡脱亚入欧,这个人在欧洲国家学习过,他目睹了西方国家的工业化进程,见识到了西方国家的强富和技术,他认为东亚各国包括中国在内都太落后,认为他们国家应该脱离东亚队伍的行列,加入到欧洲行列当中,这个福泽谕吉还以“支那”这种轻蔑性的词语称呼中国,可谓是蔑视中国的第一人。

他鼓动日本在民俗文化、政治军事上面全部学习欧洲国家,提倡让整个日本全面西方化。他的思想推动了日本的“明治维新”发展,明治维新帮助日本走向工业化道路,生产力得到了极大的发展,工业技术也快速增长,国家实力大大增强。

日本的明治维新运动与中国的戊戌变法,其实有很大的相似之处。二者在时间还有思想上都有很相近的地方,而且当时日本的明治维新计划实际上,比不得戊戌变法倡导者们的计划书,但是由于慈禧的阻挠,戊戌变法仅持续了百日便失败。

日本的明治维新则进行得十分顺利(日本的“团结”非常值得我们学习),他们学习西方技术,成为东亚第一个走向工业化道路的国家,这是日本近代化开端。中国这边的戊戌变法之所以不能成功,是因为封建制度在我国有2000多年的历史,已经根深蒂固,不是一时半会儿就能撼动得了,毕竟要改革,它会触动很多利益关系。

当时戊戌变法也是想要全盘西化,但是由于中国国情的问题,所以倡导的是中体西用,只是这样也失败了。倒不是戊戌变法不如日本的明治维新思想,只不过是中国封建制度由来已久,不是一个改革就能解决的。

但是戊戌变法也起到了一定的作用,让部分中国人接触到了新思想,开始有向西方学习的想法了,在一定程度上解放了中国人的思想,在当时封建封闭的中国起到一定的开化作用。

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