近代中国一直承受着来自西方社会的巨大压力，这对中国人的民族自信和文化自信的打击都是巨大的。由于开始于十七世纪的中西方关系的逆转，近代中国一直对西方是仰视的，这在很大程度上造成了对西方文化的美化和对传统文化的苛责。长久以来，我们太习惯于看西方社会的华美外衣，其实当我们站起来平视西方的时候，会发现西方并不是那么完美，比如西方社会道德要求的固化和社会发展之间的矛盾。
西方是个一神教社会，作为一个宗教社会，它的规范来自神启。这些神启的规范是一千年或者数千年前形成的社会规范，这只是以神的名义固定下来社会规范。比如《圣经.出埃及记》：六日要劳碌，作你一切工作。再比如：如果牛触了人的奴仆，或是婢女，必须把三百四十克银子给他的主人，那牛也必须用石头打死。
这些固定下来的规范的修改权是神而不是人，人是没有资格修改这些规范的，因此要想修改，就必须等到神的再次降临，或者等到神的使者的再次到来。比如从犹太教到基督教的转变就是耶稣以神的名义完成的。问题是，伴随着社会的进步，神再次降临的社会土壤已经不复存在，这些两千年前的规范就成了无法调整的死框框。由此会造成两个结果，一个是任由社会沿着世俗化的道路走下去，这样的结果就是，因为缺失了来自社会层面的规范，或者是社会层面的规范严重滞后，导致个人主义恶性发展，社会矛盾丛生；另一个是回归宗教教条，这就是原教旨主义，这样就会窒息社会发展。
我们现在的社会和两千年前的社会已经是大不一样，可是西方的道德规范依然是两千年前的要求，这必然会和社会脱节。比如《圣经》十七章，上帝的约定：我与你和你的后裔所立的这约，是你们应当谨守的，就是你们所有的男子，都要受割礼。上帝的这条约定只有等到犹太教演变为基督教的时候才能修正。因为神的规定由于神有资格修改。
《圣经.出埃及记》中的约定：六日要劳碌，作你一切工作。再比如《圣经.出埃及记》中的约定：如果牛触了人的奴仆，或是婢女，必须把三百四十克银子给他的主人，那牛也必须用石头打死。现在西方还有几个国家这么做呢？真的这么做就合适吗？即使这样，约定能更改吗？不能，因为人没有资格。
这种固化的要求和社会发展之间已经有了巨大的鸿沟，在阻碍这西方社会的发展，影响着社会的稳定。
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