今天我们要说的字是——柳，柳树的柳。不管是生在何地，可以看到各种柳树，比如说有垂柳、杨柳啊、普通的柳树、甚至沙漠地区都有红柳，品种和分布都是非常广泛。所以大家对这个字应该还是比较熟悉的。咱们国家也有一个地方叫柳州，而且还一个姓氏姓柳。所以柳这个字大家应该都是有所了解的，那么这个柳的甲骨文写法是怎么样呢？它的传承以及演变是不是都很清楚都是对的呢？有没有在演变的过程中有的变错了？
【家乡的柳树】
我们看到它的甲骨文是上下结构，有的金文写法也有上下的，也有左右的，所以这个字上下结构也是柳，左右结构也是柳，值得一说的是它的小篆的写法，小篆写法其实是有问题的，我们可以看到它甲骨文写法是从木从卯，下面那个字念卯，到了小篆的时候这个字它不是卯，这个字念什么呢？这个字念酉，哪个酉呢？酉时的酉，隶书也从的是酉，到了楷书的时候又改成了卯，所以这个字的演变尤其是小篆和隶书的写法，其实是错误的，因为他的写法跟甲骨文的写法是不一样的。
【甲骨文台历，柳】
形声字，从木从卯，实际上这个字念卯，也有可能在上古的时候卯和酉有相通的地方。说文柳，小杨也，从木酉声，这个字就是念you，古文（酉）与酉字这两字本来相去甚远，怀疑就是卯字的讹变，本意为树名。柳条柔韧，种类多。
【柳，演变】
我们可以看到这几个文献，前两个文献说的都是同一个含义，指的就是这种树的名称，就是指名叫柳树的这种树。
第三个文献：云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。也是指的是树的名字。这三个文献咱不细细解释，因为它的含义都是一样的。
咱们现在说一下跟柳这个字相关的一些历史和姓氏相关的一些内容，因为柳这个姓在国内在中国分布也是比较多，也是比较广的。
柳这个姓氏属于多源流姓氏，因为咱们中国历史久远，社会变革比较复杂，很多的姓氏来历又不尽相同，而且姓氏在演变的过程中他又有改姓或者是这个皇帝封给他们的姓氏，还有少数民族和汉族之间的交流，然后也会有改姓的这个情况发生等等，所以柳这个姓的来源比较多样。
柳的始祖或者是第一个历史的人物得姓始祖是谁呢？据说有一个叫柳下惠的，而且柳下惠还是周公旦的后裔，周公旦的后裔传到了春秋时期。就是春秋时期这个周公旦的子孙后裔有一个叫展的，他们家门前种了很多柳树。开始的时候家境不是很好，曾经夜宿郭门，在哪儿住啊？就在在城门住，没有住的地方，同样还有一个女的也留宿街头，结果就碰到了展，展这个人又有同情心，又怕那个女子半夜冻死，于是两个人身体就相依偎在一起抱团儿取暖，坐之于怀到天亮，叫展的这个人都不为所动，就是本本份份，所以有坐怀不乱之美德。展去世之后，后人就给他谥号曰惠，于是给他传着的名字就叫做柳下惠。这个是姓柳的这个姓氏的得姓始祖的故事，叫柳下惠坐怀不乱。特别值得说的是什么呢？就是为什么给他谥号曰惠？甚至是在有些古籍当中还说有惠德，什么叫惠德呀？惠德就是这个坐怀不乱，而且非常的严谨本份这叫做惠德。
【手持净瓶和柳枝的观音菩萨】
说起柳不得不提观音菩萨，观音菩萨手执净瓶，净瓶当中插着一条柳枝。我就想为什么观音菩萨这个净瓶当中插着一条柳枝呢？其实跟咱们多次提到的这个柳树品种多易存活有关系。言外之意就是生命力强，所以观音菩萨手里拿着净瓶当中插着一条柳枝，插在哪儿都能活。不是还有一句话叫有心栽花花不成，无心插柳柳成荫，从这句话当中也可以知道，确实能够反映出柳树的生长的特点，在干旱的地方也可以生存，在有水的地方儿也能生存，尤其是在有水的地方是极其好生存，它这个根扎的特别的深，扎的特别的容易，根系非常发达。有意思的是观音菩萨的弟子叫什么呀？叫惠岸使者，大家不觉得这个好玩吗？不觉得不是偶然吗？刚才说了柳下惠，为什么叫柳下惠呀？你看柳下惠的名字就是柳和惠在一起有惠德，结果观音菩萨手里拿着柳枝儿，他的弟子也叫惠岸，不觉得这里面有必然的联系吗？所以柳树和惠德之间其实有深层的联系，它本身的特性就是生命力强，所以有一些讲究中医和养生的人就练一些功法啊，这个功法就非常像是易筋经里的那些动作一样，特别的柔特别的顺，特别的像随风摆柳一样，风吹来他就往这边儿倒，还有韧性，就是这个四肢活动对身体特别有好处。
【在柳荫公园练习太极拳】
我不是经常练太极吗，我师父还说我练太极练的有的时候有点儿略显刚猛，太极劲儿有，但是呢，刚柔并济的刚劲过多，怎样才能练得更好呢？就让我看着柳树去打拳。柳树尤其是那个垂杨柳，微风吹来，那个柳条柳枝会怎么样？会随风飘动，我们再回头看一看甲骨文历上对柳的解释说什么，柳条柔韧，这个里边很多的信息其实都可以是连在一起的。
好，对于柳这个字，我们今天就说到这儿，说的不完整的或者是有失公允的地方，欢迎朋友们指正，我们从一个字了解中国文化，我们明天再见。
（音频整理：淑群）
2022年甲骨文文创：
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