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各位老师，各位同学，各位朋友大家晚上好！今天我们学习的甲骨文字是——律，法律的律，规律的律。
甲骨文字典对律的解释：从彳从聿，《说文》律，均布也，从彳聿声，甲骨文字形与《说文》篆文同。
律为形声字，从“彳”，“聿”声，“彳”有人慢步行走之义，“聿”是“笔”的本字，表示书写。“彳”和“聿”组成“律”体现了走路与运笔时所遵循的不变的一些方法，也可以理解为笔在行走，强调了用笔写字时所遵循的规则。
【聿，甲骨文字典，就是手握毛笔的意思】
《说文解字》给的解释是：“律，均布也。从“彳”，聿声。”段玉裁《说文解字注》：“律者，所以范天下之不一而归于一，故曰均布也。”桂馥《说文义证》和王筠《说文句读》皆以为“均布也”当作“均也”、“布也。”
【甲骨文字典，律】
律本指古代用来校正乐音标准的管状仪器，以管的长短来确定音节。从低音算起，成奇数的六个管叫律，成偶数的六个管叫吕。统称十二律。
【智永真草千字文，点击可以放大欣赏】
《千字文》有一个词叫律吕调阳，《千字文》也是非常重要的儿童读物，是由一千个不重复的汉字组成的韵文，全文是四字句，对仗工整，条理清晰，文采斐然，包含了历史，自然，礼仪，道德等方面的内容，是初学的孩子一定要学习的。
律吕是用来协调阴阳、校定音律的一种设备，现代音乐上叫定音管，“律吕调阳”是指用律吕来调和阴阳，使时序正常。
我们有必要学习一下律吕调阳的由来哈，中国古代在音乐上有五音，宫商角徵羽，这是五个全音，再加上两个半音，一个是4，一个是7,一共七个音。这七音是一个八度的自然音阶，没有音高，也就是没有定调。怎么办？就要用律吕来给它定调,律吕就是定调用的律管和吕管。
我们还有一个非常重要的儿童读物叫《声律启蒙》，是训练儿童应对和掌握声韵格律的启蒙读物。
按韵分编的，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对，读起来，如唱歌一般。
我们中国佛教还有一个派别叫律宗，是中国唐朝 释 道宣大师 所创，以持戒律为主，谓戒律为佛教之根本，解脱之要道，所以叫律宗。大师在 终南山 白果寺，僧道宣大师的著述有很多，但是着重提倡《四分律》，律学成为专门学问，因此成立律宗。又称南山宗。”
有一个词叫：清规戒律，是僧尼、道士必须遵守的规则和戒条。《释门正统》：“元和九百丈怀海禅师；始立天下禅林规式；谓之清规。”
【甲骨文，律】
由此引申出标准、规范，规律，定律，法则、规章等含义，无论是自然规律，社会事务，国法家规，道德法律，严以律己，大到自然宇宙，小到修身慎独都离不开律这个字，可以说这个字是通天彻地，也是贯通古今的，是很重要的一个字。
在社会上，我们面对道德法律约束的时候，有他律，更要有自律。
人们常说要严以律己，懂得自律，这都是在遵循法度之下自己对自己加以约束。
自重，也就是自我认识、自我反思，自警，也自我勉励、自我鞭策。
不能自律，何以正人？孔子无疑是自律的，克己复礼、为仁由己、我欲仁斯仁至矣……教育弟子的话那么多，可回过头来看，都重在自我的修持和自律。因此，孔子逝世后，鲁哀公才会发出“呜呼哀哉尼父！无自律”的感慨：失去了孔子，就失去了律己的榜样。
【律，演变，汉典网】
所以说:万事万物都有规律，都要依律而行，人也要依律行事，掌握好背后的原理，发现规律、习惯规律、学习规律、掌握规律，方能与万事应和，与万物互动，赢得精彩人生
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