没有规矩不成方圆。文耕说字—

【民居匾额：规圆矩方】

没有规矩不成方圆，看似一个简单的常识，今天的小学生都能够知道的知识，但在中国文化中却意义非凡。要明白规矩的来历和生活中以及文化中起到的作用，其实通过一些民俗说法或者习语都能够看的出来。比如说，中国流传着好几个关于木匠的故事，而且故事情节都很神奇，都指向了同一个人——鲁班，还说锯子就是鲁班发明的。至少从鲁班的故事中我们可以看出来，中国的木工历史悠久，源远流长。正好和木工比较对应的就是今天依然还在发挥作用的木工构件——榫卯。了解木工的朋友们都知道，榫卯结构简直无所不能，任何形式的构型，都可以做成榫卯结构，而且不用一颗钉子。跟规矩关系最密切的恐怕要是伏羲女娲图了。见下。

【伏羲女娲图】

而且，在考古发现中，有很多不同版本的伏羲女娲图，虽然有些细微的差别，但是有一点是相同的，就是两人手中各执一器，一个是规，一个是矩。之所以我们的祖先如此智慧，发明创造出了很多生活中必不可少的工具，比如这个规和矩，当然还有影响世界科技和社会进程的四大发明。都根源于中国人心目中根深蒂固的天人合一的宇宙观。

【盘古开天地】

中国有一个神话故事——盘古开天。这个故事就揭露了天人合一的秘密。

有一天，盘古突然醒了。他见周围一片漆黑，他就抡起大斧头，朝眼前的黑暗猛劈过去了。只听一声巨响，一片黑暗的东西渐渐分散开了。缓缓上升的东西，变成了天；慢慢下降的东西，变成了地。

天和地分开以后，盘古怕它们还会合在一起，头顶着天，脚蹬着地。天每天升高一丈，盘古也随着天越长越高。这样不知过多少年，天和地逐渐成形了，盘古也累得倒下来了。

盘古倒下后，他的身体发生了极大的变化。他呼出的气息，变成了四季的风和云；他发出的声音，化作了隆隆的雷声；他的双眼变成了太阳和月亮；他的四肢，变成了大地上的东、西、南、北四极；他的肌肤，变成了辽阔的大地；他的血液，变成了奔流不息的江河；他的汗，变成了滋润万物的雨露。

【天人合一】

盘古的眼睛变成了日月，他的四肢变成了四极，他的肌肤变成了大地，他的血液变成了江河，他的呼吸变成了风云，他发出的声音变成了雷声。天人合一，天人本一。天上有繁星点点，人身上有亿兆细胞，天上有二十八星宿，人的手脚有二十八个骨节，地球有二十四节气，人的脊椎骨有二十四节。地球有春夏秋冬四季，人有生老病死四个阶段。宇宙有木火土金水五大行星，人身上有肝心脾肺肾五脏。天地之气有风火暑湿燥寒，人身上有喜怒忧思悲恐惊。都是一一对应，都在自然之中，都符合自然之道。

在中国人文化中的天地特点是天圆地方，在人生当中，要追求的一种状态是外圆内方，又是高度统一。所以，人身之外的天地和人体当中的系统共同组合成了天地宇宙，都遵守同一个自然法则，这个法则在人们心目中就是——规矩。

【更多版本伏羲女娲图】

中国文化中有一个重要的特点，就是通过现象看本质。比如就说我们看到的伏羲女娲图，我们从规矩当中可以看到背后包含的宇宙的道理。而不能只是看到规矩两个具体的工具。然后还要想到为人处世的一门学问：外圆内方。为什么呢？我们每一个人生活在地球上，不是生活在真空中的，从生物学角度讲人的生物性的一个特点就是群居，所以在工作中就要讲究协作。在这个前提下，我们就要表现出和蔼可亲，平易近人，热心助人，助人为乐的特点来，这不就是圆融吗？而把自己的个性，脾气，心情暂时压制住，这不就是含蓄吗？或者是以大局为重，这不就是外圆内方的具体体现吗？

规的文字解释

【规，说文解字注】

其实，规这个字很简单，从矢，从见。注意，在很多古文字字书中错误的解释为从夫，实际上，那个是矢。不过话又说回来，那个也不是矢，应该说是一种类似圆规的东西。比如下面这个木规尺。

【旧社会丈量土地的木规尺】

【圆规，都有一个规字】

规在古籍中的用法

规，有法度也。从矢，从见，会意。——《说文》
规矩方圆之至也。——《孟子》
规者，正圆之器也。——《诗·沔水》序·笺
圆曰规，方曰矩。——《楚辞·离骚》
我有天志，譬若轮人之有规，匠人之有矩。——《墨子·天志上》
圆者中规，方者中矩。——《荀子·赋》
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。——《荀子·劝学》

如何认识弟子规？

【弟子规】

弟子规中有一句话很重要：有余力，则学文。

之前的都做到了（首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁），再说学文的问题。如果生活中学习中没有做到第一部分的人，就去学习一些文化，背诵一些经典，甚至去学习某种技能，这样会造成"长浮华"的弊病。

不要上来就学文，如果在家没有做到孝，外面没有做到友爱朋友，生活中做事不谨慎，说话不讲诚信，没有亲近善知识，不尊敬老师。这样的人不应该学文，如果这样的学文，掌握了某种技能或才能，甚至会对自己，对环境，对社会造成很严重的问题。

如果前半部分对应的是修身，或者是基础教育，或者素质教育，前面的可以说德语。那么后面的学文就是技能教育，或者知识教育，就是才能。两者都具备了，才是德才兼备。可是这样的人确实很难。如果做不到德才兼备，只能做到一个，那么怎么取舍呢，那就是要注重德的教育，就是德育。如果没有德育，而有技能，这样会怎么样，那就是有才无德的人，这样的人称之为小人，甚至是恶人。与其有才无德，不如做到无才无德，这样不会损害别人的利益。

弟子规中其实有深意，好多人因为没有学习和践行，就去人云亦云，甚至否定弟子规，这样做是不妥当的。

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