今天甲骨文台历对应的字是“艺”，艺术的“艺”，文艺的“艺”。
甲骨文台历说，“艺”，会意字，甲骨文像跽跪的人，双手捧持禾苗或者树苗栽种之形。《说文》：艺，种也，跽跪就是长跪的意思，一个人双手捧着一棵禾苗，或者是树苗长跪着，准备栽种的一个象形。
【甲骨文台历，艺】
《说文解字》也说，“艺”，种也，后来就繁化为“兿”。“艺”后来就引申为：才能、技能、技术啊、工艺、技艺、文艺、艺术、艺人这些了，也包括有戏剧、曲艺、诗歌、文学等等，“艺”它也指富有创造性的一些方式、方法也。
“艺”它还指形状独特而美观的景观，或者一些建筑，一些造型等等，比如说“艺苑奇葩”这些。然后还有一个种植业，也叫园艺。
【农耕种植】
现在我们来看一下“艺”的文献引用。
第一个文献出自
嗣尔股肱，纯其艺黍稷。 《尚书·酒诰》
《尚书·酒诰》是周公命令康叔在卫国宣布戒酒的告诫之词，就是要宣布一个戒酒的戒令，在殷商时期呢，贵族嗜好喝酒，然后这些王公大臣呢，也是酗酒成风，荒于政事。
然后周公旦担心这种行为，这种恶习会造成大乱，所以就让康叔在卫国宣布戒酒令，不许酗酒，规定了禁酒的法令，这个“嗣尔股肱，纯其艺黍稷”意思就是周公对那些民众、对人们说，你们要一心一意的留在自己的故土，然后用你们的手脚专心致志的种好庄稼，勤勉的侍奉你们的父兄啊，努力的牵牛赶车到外地去从事贸易，然后孝敬和赡养你们的父母，你们的父母一定会很高兴的。
“嗣尔股肱”就是告诉他们那些民众们，“纯其艺黍稷”，就是一心一意的去种好庄稼啊，那我们白话文讲起来就很简单，但是看起来这个文言文就很高级，好像颇有含义似的，颇有深意似的，文言文真的很高级。
我们都知道酒有好处啊，他可以舒经活血啊，舒筋活络，可以解除疲乏啊，可以振作精神，兴奋我们的神经，有酒的人生啊，在酒的人生当中，很多境界也是妙不可言的，酒可带人进入美妙的境界。故称为美酒。酒也可以在朋友交际当中化干戈为玉帛。然后酒还可以壮英雄胆啊。酒它还可以为祖先祭天啊，为天地献祭。
那么酒也有它的坏处，它可以摧毁身体的健康，它也能麻痹神经，也可以使人疯狂，也会酒精中毒。
那么稍微正常一点的人呢，他可以借酒浇愁，然后可以借酒撒野啊，还能借酒滋事。但是“疯”一点的人呢，他可以浸淫在这个酒缸里面就不能自拔了，那就很危险啊，但是有的官员呢，他不能把持自己的话也会在酒当中腐化堕落啊，还有一些女人、女孩子，他也可能在酒中失身。有一些歹徒呢，他可以借酒壮胆啊，壮贼胆，所以酒的好坏不在酒的本身，而在于人。
商代酒风盛行，商纣王还打造一个酒池肉林来取悦妲己，然后这些王公贵族们，也是酗酒误国，酗酒丧国了，因此要严令酒禁，这个酒令也是有节制的，因为酒他要祭祀天地。
有时候要用到酒来祭祀天地，祭祀神灵，祭祀祖先，这些重大的仪式都是离不开酒的，所以呢，也要用于孝敬父母啊，长辈父兄啊，因此呢，也不能禁令的太严厉，有时候也需要网开一面。
【甲骨文，福或祼，即用酒祭祀祈福】
我们看第二个文献，
“后稷教民稼穑，树艺五谷” 《孟子·滕文公上》
意思就是后稷教民众农作，种植五谷，然后五谷丰登，人民就得到了养育。
《孟子》这一部书记录了他的治国思想，还有政治策略，比如有“仁政、有王霸之辩，有民本啊、格君心之非、民为贵，社稷次之，君为轻。”
这是孟子的治国思想，还有一些政治行动，行文气势磅礴，感情也充沛，雄辩滔滔，非常有感染力。气势浩然是孟子的重要风格，具有这种浩然之气的人呢，能够在精神上压倒对方，他能够做藐视政治权势，鄙夷物质贪欲，他的气概非凡，刚正不阿，无私无畏，所以他这个文章的气势就非常磅，若决江河，沛然莫之能御，我个人很喜欢孟子的侠义心肠，当然我也喜欢孔子的温、良、恭、俭、让。
看下一个文献
“志于道，据于德，依于仁，游于艺” 《论语·述而》
这是孔子培养学生是以仁德为纲领，以六艺为基础。然后使得他的学生们能够得到全面的发展。
【孔子六艺，有教无类】
最后一个文献，
“不兴其艺，不能乐学，” 《礼记·学记》
只有这样安心的学习，亲近师长，然后深信所学之道，尽管离开了师长的辅导，也不会违背所学的道理。
我个人很喜欢的一句话叫做，以道御术，以术入道，道术齐练，我觉得这是最棒的一个修学方式。
艺术它是文化的表现形式，是文化的表征，文化的现象。也是人的知识，情感，理想、意念、心理活动等等一系列的一个产物，是人们现实生活和精神世界的一个形象的表现。
那么我也祈愿大家能够好好的体会到艺如人生，人生如艺，把每一天、每一件事都过的有艺术的滋味，把柴米油盐、锅碗瓢盆，衣食住行，都用心的去经营好，驾驭好。过得有滋有味的，有情有趣的，这样子的话，每个人都可以拥有艺术的人生。
我们不仅生存着，我们也在生活着，还能够脱俗的、高雅的、清新的、享受的、生活着，这就是艺术的生活，生活的艺术。
【作者，覃晴】
下面是作者覃晴在学习甲骨文之余，带着女儿金金践行晴耕雨读，并为大家良心制作的健康食材——阳朔子姜。请大家放心选购。
这批姜整了一百三十多斤，其实泡好了也只有一半了，因为会特别缩水，会蔫儿的。以前没试过这种做法，只因为姜是好东西，子姜更是美味，今年新子姜出来的时候，做好了就想寄给师父品尝，结果师父说不能吃辣，无奈只能作罢。
第二批腌制的时候，突发奇想，我怎么不能用腌制泡椒的方法，给师父做点不辣的呢？结果还真做成功了，做出来的时候自己都非常讶异，怎么这么脆爽，这么美味，只是略咸而已，但是配饭、粥、馒头等主食吃也刚刚好，不会特别咸，孩子都非常喜欢吃。
【阳朔子姜】
没想到一分享出去，还真受欢迎，结果接了那么大的订单，对于在农村的我来说，泡菜能做到上千的订单，真的是个奇迹，对于我的芝麻丸来说却也平常。确实又给了我莫大的激励和鼓舞，都是祖先的恩德，师父的恩德，假如没有对师父的一念孝敬之心，是不会有这种成果的。而没有中国文化的教育，我的思维里估计也没有师徒的概念，自私自利满心满眼可能都是只有自己和孩子。所以说，中国文化开启了我蒙昧的心，开启了我许多不同维度的思维力和动手能力，更开启了我对生活、生命方方面面的感知力和感悟。
就像昨天学习的甲骨文“艺”字，我居然可以思维到“艺如人生、人生如艺”。生活即艺术……
我想说，佛法赋予了我新的生命，而甲骨文在我的新生命中高贵的灵魂里，注入了更加强大的光环！让我不虚此行、此生不悔、此生无憾！
热爱中国文化，热爱生活、热爱生命、热爱自己、热爱生命中每一个有情！
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