一般情况下，大学生在毕业时都要去做毕业论文或实践，书法专业的大学生在毕业时就要进行毕业作品展，但这位博士在毕业时，将自己用毛笔写的一篇短短几十个字的日记交了上去，而日记的内容也是他在太极课考试的简要情况说明，当老师看到这个情况时，也认为是一幅创作的书法作品。
对此，一些人觉得这位学生的毕业态度有问题，而老师的做法也是做顺水人情，但也有人认为，这位学生是把自己的真实感受结合书法专业进行了创作，是一幅真正意义上的创作作品，是应当被值得肯定的，相比现在一些人绞尽脑汁，不是照抄别人的创作模式来说，是具有积极意义的。
书法创作就是根据自己的书法风格，在一定条件下创作的书法作品，这个过程中最根本要求就是要有自己的风格，古人遗留下来的许多经典作品，都是以信札的方式出现的，虽然那时候没有大尺幅的纸张，但这些信札形式的书法作品，却也成为后世学习的范本。因此，一些人还觉得，相对于当下一些大尺幅的书法创作作品来说，这样的形式还是应当值得提倡和借鉴参考的。
书法作品的好坏，也要考察一个人的书写能力和创作水平，并不在于尺幅的大小之上。当代书法展览虽然解决了古人以前没有解决的诸多问题，例如大展厅、大尺幅，甚至大气象，但古人的信札当中，虽说没有这样的条件与环境，但古人的作品中却也蕴藏着某种大气象，这一点很可能就是我们当下大尺幅作品所无法做到的。
王羲之的许多手札当中，就是蕴含着这样的大气象，他的作品虽然字形不大，但在有限的尺幅当中，也仅仅只有十几个字，却也反映了魏晋风流、潇洒、自然的气象。当代一些书法家极力倡导人们要写草书，而且要在大尺幅的宣纸上创作狂草作品，但这种现象能持续多久，我们不得而知。有两种现象：一是宣纸厂在制造一张宣纸时，往往需要几十个人共同来完成，宣纸几丈甚至更大，二是某次草书展览中，黄庭坚的草书就占了80%之多，这说明一个什么问题？其实就是跟风。
何谓跟风？就是相对于同一件事情，大家都去那么做，这个现象是要不得的。东汉时期赵壹就极力反对这样的现象，那时候许多人看到张芝成为书法名家，于是就去学习张练习草书，不吃不喝，不去做事情，赵壹就对此提出了批评，认为这是一个很不好的现象，他说，学习书法是要有天赋的，其作品也是一种自然而然的现象，都去写狂草是破坏了书法本身的功能的。
当下人们在创作书法作品时，都是以八尺作为最基本的要求，许多展览启示上就明确规定不能超过八尺，但上面的那位毕业生就反其道而行之，用了一个信札手札的形式来确定自己的毕业作品，这是最值得人们思考的问题，书法不论尺幅大小，只要能反映笔法、字法和气象，就是一幅好的作品，为这位同学点赞，也为学校树立这样的风格点赞。大家觉得呢？
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