书法名家王厚祥认为，现在有很多人说当代书法家的需要在文化水平上进行提升，从而能创造出更好的作品来，他认为这个说法不完全正确，我们不是文化不高，以前古人讲读万卷书，其实他们那个卷上的字数很少，而我们见过的、经过的、学过的要远远超过古人了，但是，如果就书法来说，我们的技法水平还跟古人是有差距的，古人每天用毛笔写字，他们的笔画写得很精细，而我们是做不到的，还需要努力提升技法水平才是。
对于王厚祥的这个观点，一些书法爱好者认为，这不是又一个刘洪彪出现了吗？刘洪彪曾说，他认为当代书法已经超越了古人，现在王厚祥却说我们的文化水平已经超越了古人，那么，你的文化当中包括《四书五经》吗？也有人认为，王厚祥所说的文化与古人的文化是两回事，见识多了并不等于文化素质就高了，不要给自己的书法境界去找这样的理由了。另外还有一些书法家觉得，支持王厚祥的观点，每个时代都有它的特点，我们这个时代的书法作品，就要表现出时代的特征，不必与古人一样。
王厚祥是当代书法名家，专注于狂草书法的研究与创作，他曾在全国书法大赛上获得过多次奖项，他的书法师法于唐人张旭和怀素，用笔严谨，章法奇绝，尤其是他近年来所创作的狂草作品，受到了时人的影响，也逐渐消去了以前那种平正规矩的写法，充分在书法的艺术性上得以展现，例如他与刘洪彪、张旭光、胡抗美的狂草四人展上的作品，作品一经展出，在书法界引起了轰动，被誉为天花板级的书法名家。
至于王厚祥提出的当代书法家的文化已经超越了古人的说法是否正确，其实这是要因人而异，因时而异综合来看待的。古人所创造的智慧，已经流传了几千年，他们的这些智慧当中，有些至今为止，我们是无法超越的，即使那时候条件有限，他们的见识并没有现在这么广，但其中所包含的哲理与智慧我们根本无法超越。正如一些网友所说，不要把见识当文化，更不要用学历来衡量古人的智慧文化，这不是一个对等的比较方法，因此，书法作为中国文化的精粹，它是由见识来决定的，而是取决于文化含量的多少。
北宋文学家、书法家苏东坡说：“予尝论书，以谓锺、王之迹，萧散简远，妙在笔画之外。”他认为，锺繇、王羲之书法与唐人颜真卿和柳公权相比较的话，并不是形质上的美，而妙处就在于“笔画之外”所带来的“萧散简远”之美。当然，这个“萧散简远”具体来说还真说不清楚，但有一点可以说得具体，那就是书法作品让人“有一种琢磨不透、玩味不尽的美感，时间越长，滋味越深”（甘中流《中国书法批评史》）。说到底，书法作品的意境美才是最美的，而意境之美则来自于人的综合修养。
从王厚祥的观点来看，他强调了当代书法家在文化方面已经超越了古人，但技法水平与之古人相比较的话，还是有一定的差距。因此，他强调，当代人们在书法技法的成熟度和精熟度上仍然要去下很大的功夫，而一幅书法作品不能顾此失彼，也不能重艺修文，厚此薄彼，这都是不行的，要做到“两条腿”走路，只有这样，才能让书法既有“形”的支撑，又有“意”的感受，这才是学习书法最重要的事情。大家觉得呢？
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