书法名家陈振濂认为，当代书法争议很大，一部分人认为，书法已经没落了，把古人的传承在当代消失了，也有人则持相反的意见，觉得当代书法并没有没落，反而是在传统的基础上发扬光大了。对于这些观点，陈振濂用唱歌的观点来举例，老百姓唱歌会有五音不全的现象，但歌曲还在，就如同书法一样，虽然10亿人都会写毛笔字，但不见得大家都是书法家，书法艺术性是不会受到影响的。
陈振濂还说，书法的群众基础在艺术当中是最好的，只要会写毛笔字就是书法，但仅仅把它限制在写毛笔字的基础上，那是不可能的。因此，要通过对大众审美的教育普及，来提高人们对书法艺术性的认知水平。就像乾隆皇帝写的字大家都喜欢，但它就是写字，不是书法艺术，可能还有更多人不喜欢颜真卿的《祭侄文稿》，但它就是书法艺术，是属于艺术性的门类。从这个角度来说，书法艺术和写字是有着本质的区别的。
对于陈振濂关于书法和艺术的观点，一些书法爱好者说，传统的书法不是要求把字写得好看吗？难道乾隆的字就不是书法吗？也有一些人认为，当代某些书法家写不好字，更写不了传统那么好看的字，没有书法功底，用这样的话来给自己找借口，这就是所谓的书法艺术。当然，还有一些人觉得，陈振濂说的还是有些道理的，书法是从传统中继承过来的，但是书法也要发扬光大，当代书法之所以要强调艺术性，主要原因还是书法的本质所决定的。
传统书法是指千百年来古人所遗留下来的那些经典作品，例如王羲之、欧阳询、颜真卿等人的作品，它们既是传统文化的瑰宝，也是后世学习书法的重要教材。对于喜爱书法的人来说，这些法帖就是学习书法必不可少的字帖。它们其中不仅字形优美，而且其法度严谨，只要按照古人的字形、笔法、章法等进行学习，就可以从中吸取好的方法，从而为自己的书写能力打下严格的基础。
而书法艺术是当代很是流行的一种创新方法，大多数书法家都认为，书法要在继承古人的基础上，还要有自己的原创精神，也就是说，学习了古人书法以后，仍然要在个性方面形成自己的风格，而风格的形成，就要用自己对书法的理解和个人修养学识等，让书法在作品中表现出意趣和各种矛盾关系来，用笔墨、章法形式等方法，写出时代的精神来，只有这样去做，才能实现书法的艺术性。这方面最为明显的例子，就是以刘洪彪等人为代表的草书名家，他们在创作作品时，往往不计字形，而是用笔墨来表现整体感，但许多书法爱好者对此并不认同。
那么，陈振濂说到，大多数人喜欢乾隆写的字，并不喜欢颜真卿所写的《祭侄文稿》，对于这样的看法，其理由可能是，在他看来，乾隆的字写得遒劲有力，字形美观，而颜真卿的《祭侄文稿》则是涂抹太多，当时在创作书写的时候，并没有像他写楷书那样，注重点画上的笔法和字形上的唯美，因此，大多数人觉得颜真卿把《祭侄文稿》没有写整齐好看，所以才说写得不好，因此也就失去了大众基础。
从书法艺术性的角度来考虑，颜真卿的《祭侄文稿》并不是像他的楷书那样唯美整齐，而是他当时以悲愤的心情，不计字形，所用笔墨也是自然生发，恰恰是因为这些原因，从而使这件作品成为天下第二行书。它的书法艺术性主要体现在笔墨、情感和那些所谓散乱的章法上，是一件自然而然、真情流露的优秀作品。从这里可以看出，书法艺术与写字还是有着很大的区别的。
那么，陈振濂的观点是否正确，它对于我们认识写字与书法艺术的区别是否有所帮助，欢迎大家在评论区留言发表观点，一起讨论。
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