一．屈原——被杀投江。从司马迁著史至今，屈因素政治忧愤而投汨罗江自沉的动人故事被大家广为流传。而其间唯一的依据，即是诗人那首被放逐今后所写的《怀沙》。诗中称，自杀的方式已然断定，那即是向江中忿然一跃，去拥抱（“怀”）江底柔软的泥沙。但在海内外的学者和前史学家傍边，“屈原死于谋杀”的说法十分流行。本来屈原是隐秘爱情的牺牲品。屈原在爱情生活上的浪漫性是人所共知的。他写过大量的情诗，其间《湘夫人》最令人重视，因为屈原对她投入了与众不同的眷恋与爱慕。屈原与湘妃的暖昧联系被怀王知道后，促进他以政治名义放逐屈原，使其再也无法与湘妃见面。十几年后，楚怀王驾崩，为避免屈原与湘妃的联系卷土重来，楚国王室遵循楚怀王的遗命，派人对屈原进行了捕杀。追杀事件的发生地即是今日的汨罗江，战士们终究在江边抓住了屈原，将他刺杀后装进袋子，捆紧了以后压上石块投入江心，演出了一幕严酷的前史悲惨剧。
二．李煜——喝毒身亡。南唐后主李煜降唐，被押解汴梁。赵匡胤对后主较为优待。后主由纵情吃苦的国君一变而为亡国俘虏，心情十分忧伤，天天以泪洗面度日。在他生日的七月七日黑夜，于其所在的寓所里宴饮吹打，命歌伎演唱他的新作《虞美人》——“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流！”，声传于外。后来宋太宗（赵光义）知道了此事，以为他怀有故国之思，很不放心。于是，就命秦王赵廷美赐他“牵机药”，将他毒死。
三．李白——溺水而亡。民间有三种说法：其一是醉死，其二是病死，其三是淹死。第一种死法见诸《旧唐书》，说李白“以喝酒过度，醉死于宣城”。应当对比可信。第二种死法亦见诸其他正史或专家学者的考证之说，不能偏信。说当李光弼东镇临淮时，李白不管61岁的高龄，闻讯前往请缨杀敌，希望在垂暮之年，为抢救国家危亡极力，因病中途回来，次年病死于当涂县令、唐代最有名的篆书家李阳冰处。而第三种死规律多见诸民间传说，极富浪漫色彩，与诗人性情十分符合。说李白在当涂的江上喝酒，因醉跳入水中捉月而淹死。这绝非空穴来风，不为无因，李白恃才傲物，流浪一生，牢骚满腹，在大材小用，醉酒泛月，悲喜交集之下，玩月翻船，遂有捉月之说，好像也属情理之中。正如今人安旗在《李白纵横探》所说：“从李白当时近乎张狂的精神状态来看，这种可能是对比大的”。
四．杜甫——牛肉撑（毒）死。大历五年，杜甫五十九岁，他到耒阳去，遽然河水暴涨，他被河水所困，回不了家，整整十天没吃一点东西。后来，县令派了一条小舟来救杜甫，好好招待他一顿。杜甫十日未进食，饿得发昏，饥不择食，吃了很多牛肉，又喝了不少白酒，成果当场暴卒。本来，多日不食，消化器官脆弱不堪。应当热一点米粥进补，也不致撑死了。郭沫若在其《李白与杜甫》一文，提到杜甫之死的时候，是倾向杜甫因食物而亡一说的。郭沫若极富窍门地推论∶吃肉、喝酒为啥会要了杜甫的命呢？因为，杜甫吃的恰是腐肉啊！吃腐肉，不中毒而死才怪 。
五．岳飞——被杀身亡。岳飞父子被秦桧以谋反罪名予以拘捕审问，因为找不到依据而无审问成果，终究秦桧以“莫须有”的罪名（韩世忠当面质问秦桧，秦桧支吾其词“其事体莫须有（或许有、不见得没有）”）。绍兴十一年阴历十二月廿九除夕之夜，一代名将岳飞及其儿子岳云、部将张宪在杭州大理寺风云亭内被杀戮。岳飞被害前，在风云亭中写下8个绝笔字：“天日昭昭，天日昭昭”。 后来，宋孝宗即位，便下诏平反岳飞，追封鄂王，谥武穆，忠武，改葬在西湖栖霞岭，即杭州西湖畔“宋岳鄂王墓”。总算对岳飞的在天之灵有所安慰
备注：本文是参考部分历史资料
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