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在农村,老人常说“九子十三孙,临老葬孤坟”,啥意思呢?

岁月如梭,时光荏再。如今已离家十余年载,总会对农村生活有份依依不舍的怀想。记得小时候在农村生活,最有趣的事莫过于傍晚在村口旁听农村老人谈笑风生,言谈近段时间的各种生活琐事,其中更不乏一些农村俗语。如今回到农村,路过村口大堂,仍能看到不少老者在谈笑说语,时不时从中落下几句脍炙人口的农村老话,有些小时候也略有耳闻,有些虽从未听来,但读来总是朗朗上口,很是有趣。小时候,就常听一些老者说“九子十三孙,临老葬孤坟”,你知道是什么意思吗?

九子十三孙

谈起这句老话,就要追溯到元朝时代的一段渊源了。相传元朝时代有个有名的军事家,名为赛典赤·赫思丁。他对当代的军事谋划有着非凡的远见,对推动当代社会发展,促进国家繁荣昌盛有着巨大的贡献作用。因为,赛典赤·赫思丁深受统治者的厚爱,也讨得广大民众的爱戴。相传这位有名的军事家家族兴旺,一共有九个儿子,十三孙子,成为当时群众的理想家庭榜样。所以,久而久之,就有了“九子十三孙”的说法。

也因如此,“九子十三孙”被用于比喻家族兴旺,因为在过去那个时代,生产模式大多为小农经济,靠耕种生产最重要的除了天时地利外就是生产力了。一个家族的生产力丰富,子孙多,生产力就发达,家族自然也能兴旺。也因此,后来也有了多子多福的说法。但放眼当今社会,人们的思想观念发生改变,“多子多福”的说法可能就不被部分人认可了。随着物价的上涨,养孩成本也是在逐年攀升,即使二胎开放了。不少年轻一代都不愿再多生,因为对不少人说,多生一个就意味着多一份操心,为小孩日后的教育操心、为医疗发愁、为发展奔波!以往农村人“不孝有三无后为大”的思想也慢慢发生转变,也不再局限于生男不生女。

临老葬孤坟

这句老话确是以伤感悲怆的气息道出世态炎凉的现实!受“不孝有三无后为大”、“多子多福”等思想观念的影响,大多数家庭都是几个孩子,父母即使饱受辛苦,也要把子女拉扯长大,在诸多方面为子女操心。然而,在有几个子女的家庭,父母的养老问题却往往成问题,常常会出现老人无人赡养的情况。一方面,部分家庭的父母可能从小会对各个子女或于男于女有偏心,造成兄弟姐妹之间出现纷争的情况,不少家庭甚至因为利益纷争导致大打出手、感情破裂。也正因如此,子女也对父母产生埋怨,到父母年老了,子女间往往会出现推卸赡养责任的情况。

另一方面,由于子女间的经济状况不同,有穷有富,所以子女间有时会权衡对方对父母的好,发生纷争甚至不愿赡养父母。自古以来,百行孝为先,一个人如果连赡养父母的职责都没有做好,其品行又怎能好,待人处事能力也有待质疑。父母含辛茹苦将我们拉扯长大,从教我们蹒跚学步到传授为人处世之道,实属不易!况且一碗水难端平,父母未免会出现个别子女照顾不周的情况,多点体谅、多点包容,方是正确的待人之道!你说是吗?

以上为小编对“九子十三孙,临老葬孤坟”的一些个人见解。你是怎样理解的?欢迎在评论区讨论、交流!

(图片来源网络)

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