看到此题很令人无语，题主要么有恶意诱导之嫌，要么是读书不认真之实，不管如何，改了罢。
大观园原是为元春省亲之用，按规矩妃子游幸过后园子须封锁起来，以免闲杂人等入园骚扰，有犯圣颜。但元妃韵人行韵事。为了不负园内花柳无颜，园外众姐妹佳人落魄，便使贾政让众姐妹进园居住。
宝玉因自小与姐妹们玩，元春有念祖母喜爱宝玉，便也让其进园居住了。当宝玉从贾政处回贾母处时，黛玉心里正盘算住哪里好，见宝玉问，
便笑道：“我心里想着潇湘馆好，爱那几竿竹子隐着一道曲栏，比别处更觉幽静。”宝玉听了拍手笑道：“正和我的主意一样，我也要叫你住这里呢。我就住怡红院，咱们两个又近，又都清幽。”
所以，黛玉是有优先选择权的，并非像当初周瑞家的送的宫花一样，只能挑剩下的。
大观园建成后，贾政领众清客参观顺便试试宝玉诗才，走至潇湘馆时，是如此一副景象。
忽抬头看见前面一带粉垣，里面数楹修舍，有千百竿翠竹遮映。众人都道：“好个所在！”……上面小小两三间房舍，一明两暗，里面都是合着地步打就的床几椅案。从里间房内又得一小门，出去则是后院，有大株梨花兼着芭蕉。又有两间小小退步。
从原文可见，潇湘馆有数间屋舍，不过最显眼的是两三间房舍罢了，这一处应该是黛玉的客厅书房主卧，而黛玉的住所后还有两间小房子，大多用于仆人居住。潇湘馆房间虽小，但也是根据整体效果设计的，如是几间硕大的房屋坐落一片竹林之内，倒显得喧宾夺主，破坏竹林的清幽之意境。
苏东坡曾言食不可无肉，居不可无竹，只因竹子自古有高风亮节之美誉，多有归隐世俗之意。黛玉前世为绛珠仙子，自带仙气，下凡后隐于清幽的竹林间，极协调。
再者黛玉此生为还泪而来，自古有娥皇女英泪洒斑竹的传说，黛玉爱落泪，住进潇湘馆后又被取了“潇湘妃子”的雅号，与其性情特点都很贴切。
至于宝钗的蘅芜苑，在贾政参观时曾提过大概布局。
便见一所清凉瓦舍，一色水磨砖墙，清瓦花堵。那大主山所分之脉，皆穿墙而过。贾政道：“此处这所房子，无味得很。”
贾政因见两边俱是超手游廊，便顺着游廊步入。只见上面五间清厦连着卷棚，四面出廊，绿窗油壁，更比前几处清雅不同。
蘅芜苑给人的第一感觉就是“无趣”，慢慢进入后，里面奇香异草，藤萝杜若等盘石绕柱，便让人为之动容起来，连贾政也直呼意外。这与宝钗的性情一致，初识觉得冷淡无味，但处久了才发现，宝钗是“淡极始知花更艳”，更有一种极简气质。而蘅芜苑的五间清厦连着，一目了然，与一应的山石香草藤萝互相呼应。
宝钗自幼体带热度，须服用多种花蕊制成的冷香丸压制，平日里也不爱花粉装饰，为人朴素，与蘅芜苑的寡淡极简极为契合。
故而，黛玉的潇湘馆不是被选剩的，蘅芜苑与潇湘馆也不相上下，毕竟钗黛两人处同一判词画册，两人地位相当，居所必定也不分伯仲。
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