【原文】
梁惠王章句上
孟子见梁惠王。王曰：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。”
“王曰：‘何以利吾国？’大夫曰：‘何以利吾家？’士庶人曰：‘何以利吾身？’上下交征利，而国危矣。万乘之国，弒其君者，必千乘之家；千乘之国，弒其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣；苟为后义而先利，不夺不餍。”
未有仁而遗其亲者也；未有义而后其君者也。王亦曰：“仁义而已矣，何必曰利？”
【译文】
孟子朝见梁惠王。惠王说：“老人家！你不远千里而来，将会把什么利益带给我的国家吧？”孟子回答说：“大王何必谈利呢？我这里只有爱人利物、施德推恩的仁义而已。”
“如果大王说：‘怎样才能对我的国家有利？’大夫说：“怎样才能对我的家族有利？’读书人、平民都说：‘怎样才能对我们个人有利？’那就会导致上下都追求自己的私利，不择手段地交相索取，国家就很危险了。在有万辆兵车的国家，夺位弒君的，肯定是有千辆兵车的大夫；在有千辆兵车的国家，夺位弒君的，肯定是有百辆兵车的大夫。这些大夫在万辆兵车之国中拥有千辆，在千辆兵车之国中拥有百辆，十中取其一，这数量可真不少啊！如果本末倒置，把义放在后而把利摆在先，那么不夺取全部，他们的欲望就不会满足。
从来没有修仁爱而遗弃父母的人，也没有重仁义而怠慢君上的人。我看大王只要讲仁义就够了，为什么一定要讲利呢？”
联系客服
