【原文】
梁惠王章句下
齐宣王问曰：“人皆谓我毁明堂。毁诸？已乎？”
孟子对曰：“夫明堂者，王者之堂也。王欲行王政，则勿毁之矣。”王曰：“王政可得闻与？”
对曰：“昔者文王之治岐也，耕者九一，仕者世禄，关市讥而不征，泽梁无禁，罪人不孥。老而无妻曰鳏。老而无夫曰寡。老而无子曰独。幼而无父曰孤。此四者，天下之穷民而无告者。文王发政施仁，必先斯四者。诗云：‘哿矣富人，哀此茕独。’”王曰：“善哉言乎！”
曰：“王如善之，则何为不行？”王曰：“寡人有疾，寡人好货。”
对曰：“昔者公刘好货；诗云：‘乃积乃仓，乃裹糇粮，于橐于囊。思戢用光。弓矢斯张，干戈戚扬，爰方启行。’故居者有积仓，行者有裹粮也，然后可以爰方启行。王如好货，与百姓同之，于王何有？”王曰：“寡人有疾，寡人好色。”
对曰：“昔者大王好色，爱厥妃。诗云：‘古公亶父，来朝走马，率西水浒，至于岐下。爰及姜女，聿来胥宇。’当是时也，内无怨女，外无旷夫。王如好色，与百姓同之，于王何有？”
【译文】
齐宣王问道：“人们都向我进言拆毁明堂，是拆毁它呢，还是不呢？”
孟子答道：“明堂这种地方是施德政、行天命的殿堂，如果大王打算施行德政，禀行天命，那就不要拆毁它。”
宣王说：“能把德政讲给我听听吗？”
孟子答道，“过去文王治理岐山，耕种者交纳十分之一的租税，任职者世代承袭俸禄，关隘、市场只稽察而不征税，在湖泊中捕捞没有禁令，对犯罪者的处罚不牵连到妻儿。年老而没有妻子的叫做鳏，年老而没有丈夫的叫做寡，年老而没有子嗣的叫做独，年幼而没有父亲的叫做孤。这四种人是天下贫民中最为困难，没有依靠的人。文王施行德政，必定把这四种人放在首位。《诗经》说：‘富人还过得去啊，要可怜无依靠的孤寡。’”
宣王说：“说得好啊！”
孟子说：“大王认为好，为什么不去实行？”
宣王说，“我有缺点，我喜好钱财。”
孟子答道：“过去公刘喜好钱财。《诗经》说：‘收割粮食装满仓，备好充足的干粮，装进小袋和大囊，紧密团结争荣光，张弓带箭齐武装，盾戈斧钺拿手上，开始动身向前方。’因此留在家里的人有谷，行军的人有干粮，这才率领众人出发。大王如果喜好钱财，但能与百姓共同享有，那么，以称王天下还有什么困难呢？”
宣王说：“我有缺点，我喜好女色。”
孟子答道：“过去太王喜好女色，宠爱他的妻子，《诗经》说：“周太王古公亶父，一大早驱驰快马，沿着西边的河岸，一直走到岐山下。带着妻子姜氏女，勘察地址建新居。在那时，王室没有怀怨无偶的女子，国中没有单身无妻的男子。大王如果喜好女色，但能与百姓共同享有，那么，以称王天下还有什么困难呢？”
联系客服
