八仙过海是民间流传甚广的神话传说之一，那么八仙是哪八仙呢？原型又都是谁？首先八仙有汉八仙、唐八仙、宋元八仙，人物各不相同，而为现在大众所熟知的八仙乃是出自明代吴元泰的《东游记》。
铁拐李，相传名为李凝阳，或名李玄，字拐儿。生卒年约公元前418-326年。巴国津琨人（今重庆市）。现今李家坝仍有药王观和拐李祠等遗迹，该遗迹坐落于九本秋柑橘果园内，大部分建筑毁于清代。
汉钟离原名钟离权，姓钟离，名权，字云房，一字寂道，号正阳子，又号和谷子，汉咸阳人，生卒年约（公元168.农历7月27日-256）东汉、魏晋时期人物，天下道教主流全真道祖师。
张果老原名张果，号通玄先生，老视为尊敬的意思，故称张果老，受武则天和玄宗征召，御赐邢州五峰山（今邢台）。因为他经常手中拿着竹子做的一种说唱用具，所以后世人们就把他看作是'道情'（中国的一种传统说唱艺术）的祖师，相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山列入八仙。
吕洞宾原名吕绍先，唐朝礼部侍郎吕渭的孙子，出生于河中府永乐县(今山西)。自幼好读，但三举进士不第。武则天天授二年(公元691)，四十六岁的吕绍先又去长安应考，在酒肆中遇见上天仙使钟离权。钟离权让他做了一个建功树名、出将入相、封妻荫子的美梦，醒后方知功名利禄均为梦幻，遂大彻大悟，拜钟离权为师，赴终南山中修道，改名喦，字洞宾。
何仙姑为八仙中唯一的女性，广州增城一位叫何泰的女儿。出生时头顶有六条头发。十六岁时梦见仙人教她：「吃云母粉，可以轻身而且长生不死。」于是她照仙人的指示，吃云母，发誓不嫁，经常来往山谷之中，健行如飞。每天的早上出去，晚上带回一些山果给她的母亲吃。后逐渐不吃五谷，武则天遣使召见她去宫中，在入京途中忽然失踪。之后白日升仙。
蓝采和原名许杰，字伯通，公元（615-760），唐朝人，在淮南道濠州钟离濠梁之上（今安徽凤阳）得道成仙，出生于塘河古镇石龙门，陆游在《南唐书》中说他是唐末逸士。元代杂剧《蓝采和》说他姓许名杰，蓝采和是他的乐名。他常穿破蓝衫，一脚穿靴，一脚跣露，手持大拍板，行于闹市，乘醉而歌，周游天下。其饮酒量多而不醉，精通酿酒技艺，自酿自饮。
韩湘子原名韩湘，字北渚，据《新唐书·宰相世系表》记载，韩湘子是唐代大文学家、刑部侍郎韩愈的侄孙、韩老成之子，唐穆宗长庆三年(823年)中进士，官至大理寺丞。传说韩湘子是在潮州恶溪（今韩江）投身喂鳄获大功德升仙。
曹国舅，名佾，亦作景休，北宋开国王曹彬之孙、吴王曹玘之子，曹氏祖上自曹彬之父曹芸以上世居在宁晋，后世迁徙灵寿，遂灵寿成为籍里，但曹彬却让其第五子曹玘居住宁晋，守护曹氏祖坟，以示不忘根本之意。曹玘后被仁宗封为吴王，曹玘之女应诏入宫被宋仁宗册封为皇后，而后曹皇后之长弟曹佾成为曹国舅。由汉钟离、吕洞宾引入仙班。其事迹见于《纯阳帝君神化妙通记》、《宋史》、《陔余从考》、《历代神仙史》、《神仙通鉴》等记载。
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