解释词语：南辕北辙
本想往南方走，却驾着车往北走。比喻行动和目的完全相反。
语出西汉·刘向《战国策·魏策四》：魏王欲攻邯郸，季梁闻之，中道而反，衣焦不申，头尘不去，往见王曰：今者臣来，见人于大行，方北面而持其驾，告臣曰：“我欲之楚。”臣曰：“君之楚，将奚为北面?”曰：“吾马良。”臣曰：“马虽良，此非楚之路也。”曰：“吾用多。”臣曰：“用虽多，此非楚之路也。”曰：“吾御者善。”此数者愈善，而离楚愈远耳。
这个故事说的是：季梁听说魏王要去攻打赵国，在出访途中紧急返回，衣衫不整、灰头土脸地去见魏王，给魏王讲故事：大路上遇到有个人要去楚国。驾着马车在大路上急驰，他说：“你到楚国去，（楚国在南边）怎么朝北走啊?“这人说：“我的马跑得快。”他说：“你的马即使跑得快，只会离楚国越来越远啊。”这人拍拍自己的行李说：“我钱多了，准备很充分。“他说：“你钱再多，准备得再充分，但这不是通往楚国的路啊。”那人很自信地说：“我的车夫驾车技术非常好，不用担心。”他说，“你这些条件越好，只会离楚国越来越远。”
古人的厉害，在于他明明要骂人，要骂君上，无奈生杀予夺之权俱在其手，怕招来杀身之祸，面对傻人傻事，不敢直接开骂，于是乎，拐弯抹角，说寓言，讲故事。骂还是骂了，只是包裹在谐谑幽默的故事中，听者无论贤愚，懂与不懂，真懂或假懂，大抵不会立即翻脸，可保官帽性命无虞。
比如这个南辕北辙的故事，讲得就很有技巧。
这个故事中，欲＂之楚＂者有三个关键因素：马良、用多、御者善。对应成今天的国力因素就是：
一、资源丰厚，想什么，什么来；要什么，有什么；
二、钱多，财源广进，财富充足，不差钱；
三、人才济济，足够支应＂之楚＂者想要的局面。
但是，他方向错了，本应往南，却固执地往北，还一意孤行，九头牛也拉不回，如此下去，离目标越来越远只是表象，真正的自取其辱、自取灭亡才是残酷的现实。
妥妥地应了当今一句网言俗语：钱多人傻，肆意妄为。
别以为这仅仅是历史故事。
在网上看到一个网友对南辕北辙的神评，原文不记得，大意是：南辕北辙是智慧。往北怎么啦？这个人知道地球是圆的，所以他相信只要他的马够好，钱够多，驾车人技术好，他总会到楚国的。
哇呀呀！这脑洞，不仅具哲思，还是科学头脑呢。
是啊，战国时期我国前人就知道了地球是圆的，按照故事所表达的年代，应在公元前476年＂三家分晋＂之后（春秋战国分野），与发现和证明地球是圆的古希腊数学家、哲学家毕达哥拉斯（前580年—前490年）晚了大约＂才＂几十年，这几十年光景在＂自信＂者心中简直可以忽略不计。
另外，这神评将本质的智愚之争生生变成了忽略目的而只重赶路享受的逻辑之争。
达不达目的关系不大，跑得爽就行；
只要目的明确，到达目的地楚国只是个时间问题。
看到了吧！这逻辑跨越数千年，至今咋仍这么耳熟这么眼熟这么新鲜呢？
最后，讲一讲个人对＂南辕北辙＂这个典故所涉人物的疑问。
在当今一些课本的解释中，南辕北辙涉及的都是魏国的事，但是，就王来说，有两位：
一说是魏惠王，即＂三家分晋＂（春秋战国之分的标志事件）与韩、赵同时被周威烈王封侯的魏文侯、魏武侯之后第三代魏王魏䓨，约与孟子同时代，《孟子》所涉惠王事众多。他即位上台之时，是韩赵联手击败魏国分魏不成之后（惠王元年，约前369年），在他治下，魏国做了四件大事，迁都大梁（开封）、兴修水利、结好韩赵，与韩赵易地而形成魏国相对稳定安全的版图。在他手上基本实现了魏国中兴，虽无当年魏文侯、魏武侯所拥有的诸侯盟主之尊，却也能笑傲诸侯。在他的时代留下的成语主要有：三人成虎、游忍有余（庖丁解牛）等。他执政中后期主要敌人是强秦，还有东边的齐国，而非盟友韩、赵。
二是安釐王圉。此时魏国在西强秦东强齐双重压力下与韩赵联盟各怀鬼胎，互有裂隙，逐渐瓦解。倒是在这个时候有可能出现魏王欲攻击赵国以扩大地盘充实力量，对抗西秦东齐的可能。
但是，典中所涉季梁这个人，如果是与魏国诸君同时代的话，史书中并此人的详细记载。有记载的季梁是公元前八世纪即公元前700多年以前的人，比孔子、孟子、庄子早了近200年，这个季梁怎么会又怎么能忙着去辅佐近200年以后的魏侯？
这个疑问，这个问题应该源自西汉文学家刘向的疏忽，他没有说明此季梁非彼季梁，模糊了。可见，模糊或胡捏历史是史家专长。
若干年后，今人、后人如何书写我们今天这个时代的历史，大致也是有迹可寻的。
傻B当道，傻也傻成智慧。比如阿斗。
枭雄盖世，上位也是贼子，比如曹操。
历史这块稀泥，我还是不要去和了。
总之，＂私心＂永远是人无法跨越的鸿沟（这条沟也产生于魏惠王之手）。如果有人告诉你：规则不重要，能成功就是智慧，私心是可以克服的，别客气，你完全可以直接掮他耳光。
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