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诸葛亮不做老大是因为忠?
云梦山房
>《待分类》
2021.08.23
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诸葛亮何等人物?饱学之士,通透之人。“三顾茅庐”出山,“隆中对策”亮招,“赤壁之战”破曹,“三分天下”建功。到刘备托孤,又辅佐扶不起来的阿斗数年,《后出师表》再谋新局,“六出祁山”北伐曹魏,“七擒孟获”平定南方,智名、忠名昭彰于世。史上庙堂、民间树其为当仁不二的忠君楷模,民间甚至有供奉这位摇鹅毛扇智者的庙宇。以诸葛之才,未尊刘备虚情假意的遗嘱“彼可取而代之”搁置阿斗,千余年来,官方津津乐道,大言数言其忠,何哉?皇权文攻武卫之需。“文”“宣传”,“武”征服。“宣传口径”而已。
历代参透根本的文人,俯首听命,仰皇权鼻息而苟活,“忠”成了毕生准则甚至追求。其实,文治武功之下,文化人大都木有刘邦项羽、李世民、赵匡胤之类手握武力重器又不乏韬略且心狠手辣的实力和胆略,所以,要么俯首帖耳受使唤,博“忠”名;要么自己去死,别闹烦君王,或可赢得尊敬。比如殷商贤大夫彭咸,屡次进谏无果,投江自裁;再比如屈原。搞不好还有被残忍夺命的危险,比如比干,被商纣王挖心了。
有何理由不认为,诸葛亮是一个参透了历朝历代文治武功根本的文化人呢?对他简单以“忠”论之,恐怕也不一定是他的本意。
自打“宣传”这个词流行,我们就很容易理解历史。权利依据么,统一思想么,非常厉害的自圆其说。所以呢,“宣传”是个好东西。“宣传”一经产生,历史上许多无法解释、充满谜团、一众文臣武将俯首帖耳的原因和依据昭彰于天下。所谓忠臣、忠贞、忠勇,都是宣传口径。宣传的后面,还有“斩首”。前者为文,后者为武,所谓文治武功,就是这个意思。
历代“宣传口径”,均为“皇权天授”,皇帝是“天子”。明明跟大家一样,是凡人所生的凡胎,却被“公认”为“天子”,天的儿子,这明明是胡说八道,而且屡屡出糗,常常被“宫灭”,却被中国几千年的百姓信以为真。天授予他至高无上的权力而没授予别人,此天意。
《尚书梓材》有言:“皇天即付中国民越厥疆土于先王。”意思是“皇天把中国人民和他们的土地托付给周朝的先王。”《尚书》是周公教导他的弟弟康叔如何治理殷商故地的训告之辞。周公给中国历代帝王定位了权力来源:“皇天”,于是,这成了中国几千年颠覆不破的“宣传口径”,加上武力征伐、酷刑伺候,天朝上国,固若金汤。你方唱罢我登场,上演了一出出“强者为为王败者为寇”的俗套剧,不管谁上台,首先强调的就是宣传口径:“皇权天授”,不可违抗。
潜在深意非常清楚:在场面上混,你得听并且信“宣传口径”,否则,轻则失官,重则丢命。
“天”是什么东西?你从有历史记载的先秦,到火箭、飞船上天的今天,没有人能清楚天到底是谁,是什么。就是一个语焉不详、神圣不可替代、伟力掌控万物生死存废的至上存在。与天相关的东西全部不可捉摸:天道、天意、天命、天生、天际、天性、天敌、天谴……
可是,中国天子没几个长寿的,有关资料显示:中国从秦始皇到末代皇帝溥仪,共有
335
个皇帝,平均寿命只有
41
岁。天的儿子多半死于非命,天为什么不管?这样简单的谎言,居然能骗几千年,该如何评估和评价中国智慧?
“宣传口径”从古到今,上下必须空前一致:诸葛君智慧超群而又低调谦逊,忠君爱国,胸怀博大,端的是忠臣良相。鞠躬尽瘁,死而后已就是对他的盖棺定论。
诸葛亮的忠、爱真的有那么纯粹吗?都是人,生下来弱不经风,长大了不过百十来斤,只要有机会,智慧超群者从来是野心爆棚、纵横捭阖、雄霸天下,焉有卑屈于阿斗之类蠢材之下的道理?瞧瞧汉室高祖刘邦,把一众文武精英忽悠得拼死事之,打下汉室江山之后,立即自命“天子”,文臣武将一个个“单灭”、“团灭”,理由多半与“宣传口径”有关,目的不过是清君侧,只许他为所欲为,不许任何人乱说乱动。就让你死,也要压一个由“宣传口径”生发出来的罪名,岂止是杀鸡儆猴?
但“宣传口径”之下最成功的效果就是构建“正统”。汉室三分天下之前,刘备以“正统”的理由局部上位,“皇叔”之名虽然多少有些扯,但大家都都信了,或者说,大家都明白:这个理由不错,可以号令天下愚民。三分天下之中,皇叔之名吸引了一众当时的文武有识之士,大家都认为,跟着正统的“皇叔”可以夺去天下,皇叔亦承诺事成之后,可以共享“太平”,大家都认。三分天下之后,刘禅也是依靠“正统”上位,他需要什么智慧呢?只要两个眼睛晓得眨,刘备的位置就是他的,木有任何悬念。诸葛亮总有惊天盖世之才,也无法赚得“正统”二字,“取而代之”,从众人仰慕,到成为蜀汉众矢之的,在当时仍然处于多事之秋的蜀汉朝野,这是何种概念的大逆不道?
没招,历史和现实注定了诸葛先生只有护水打酱油的份,坐不了大。
所以,刘备临终托孤之“彼可取而代之”的嘱托不过是一句警告,诸葛先生当场也大表忠心,唯恐惹祸上身,这才是他的聪明。后期脑满肥肠的阿斗猪模狗样的庸碌,但在诸葛亮“匡扶汉室”的辅佐下照样稳坐江山,令朝野白跌眼镜,诸葛先生只能把鄙视、叹息、怨恨深埋心底,终至积劳成疾,史载其
54
岁就撒手人寰。这个年龄,即使在当时,也还是年富力强的好时候,仅仅劳力何至于此?那是郁闷成疾、劳心成疾啊。
不要轻言所谓“忠”,历史告诉我们“忠”只是口径而已,不过是劫财、窃国的依据和理由,是最不可靠的。人是地球上最诡异、最狡诈的动物,没有制度做保障,权利不受制约、限制,只要有机会,忠字掩盖之下,私欲毫无悬念地膨胀,贪欲是永远填不满的无底洞。和珅的“忠”连皇帝都不怀疑,他贪婪诚信疯狂聚敛资财富可敌国,民间有言:“和珅跌倒,嘉庆吃饱”;当今贪官更是喊着“忠”字,演讲着“忠字”,而私下里疯狂贪腐,他们所聚敛的财富岂止是敌国?我不说,诸君也可以数出成百上千的名字。
故,诸葛亮是俗人不是神仙,他没有上位不是他不想上位,是他非常清楚自己不能上位,上了位也坐不稳。历史和现实已经定位得十分清楚:阿斗虽然阿斗,但他已经被公认为是正统、嫡脉;而他诸葛先生不过是他自嘲的“山野村夫”,只能打酱油,只能扶那个扶不起来的阿斗。
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