《欢乐颂2》的播出，可谓是万众期待。
但因为剧情太水，第二部的口碑远远比不上第一部。
尽管如此，剧情的发展还是牵动着观众的心。
前不久，小蚯蚓因为不是处女被男友抛弃的戏份，就成了讨论的热点。
小蚯蚓不是处女，有错吗？应勤不接受处女，有错吗？
要我说，小蚯蚓真心实意的谈恋爱，不滥交，不是处女又如何？
应勤的价值观导致他自身只能接受处女，这本身没有错。
但千不该万不该，他不该认为没了那层膜，就是女人的污点。
什么年代了?大清朝都灭亡了，女人却依旧要靠那层膜来证明自身？
纯不纯洁，自不自爱，看的是心，可不是看的那层膜。
本来，应勤“不是处女等于不自爱”的逻辑就让我难以接受。
没想到，最近看的一部电影，更刷新了我的认知。
——《处女之誓》
影片根据现实中的真实情况所改编。
荣获第65届柏林电影节金熊奖最佳影片提名。
故事发生在遥远的阿尔巴尼亚。
在那里，女人毫无权利，只是男人的仆从、物件。
身价连男人的一半都不到。
只有一种女人，可以和男人有同等身价。
那便是处女。
汉娜和其姐姐生活在阿尔巴尼亚的山区。
小的时候，男孩子们可以疯玩，调皮捣蛋。
她和姐姐就只能老老实实待在家里，稍有不注意，就会遭到暴打。
再长大些，汉娜更深刻的体会到男女之间的不平等。
女人不能工作，不能继承财产，不能说“不”。
女人出嫁必须蒙上双眼，谨防她记住回家的路。
嫁到夫家的女人，一辈子只能勤勤恳恳的听从夫命。
因为耳濡目染，汉娜和姐姐都决心摆脱这种毫无自由与尊严的生活。
姐姐和男人私奔，离开了这个家。
汉娜做了另一种选择，发誓做个一辈子的处女。
宣誓处女，是这个地方的一个古老习俗。
女人一旦宣誓一辈子做个处女，便能一辈子不嫁人，获得男人的权利。
可以外出工作，可以继承家产，成为一家的顶梁柱。
但同时，她必须放弃女人的身份，改变衣着样貌，像个男人一样生活。
甚至，必须去男厕所。
在村里乡亲的见证下，在父亲的鸣枪宣告下。
汉娜有了一个新的名字——马克。
此后数十年，汉娜扛枪打猎，赚钱养家，活成了一个真正的男人。
直到父母去世，她带着母亲的信件，前往城市寻找姐姐。
面对她的到来，姐姐表现的手足无措。
横在她们之间的，不仅有数十年的光阴，更有男女身份所带来的尴尬。
向人介绍她时，姐姐说：“这是我的表弟。”
姐姐的女儿对此表示质疑，频频质问她到底是个Gay还是拉拉。
因为从没出过大山，她对城市充满了惶恐与畏惧。
在超市买东西时，她不知道付钱才可以打开包装袋。
有人不小心碰到她的身体，她便犹如惊弓之鸟，神经高度紧张。
她对女性用品毫不了解。
胸部多年裹着绷带，长满了红疹。
外甥女给她买内衣，她才知道世界上还有内衣的存在。
在惶恐和不安中，扛枪打猎的日子离她越来越远。
女性身份的认知，开始逐渐苏醒。
她开始情不自禁的在深夜走进姐姐的房间，看看她们夫妻睡觉的样子。
她开始问姐姐，“做爱是什么感觉？”
当有男人靠近她时，这次，她没有将他推开。
这是一个关于性别认知的故事。
《霸王别姬》里，张国荣饰演的程蝶衣几次三番将“我本是女娇娥，又不是男儿郎”唱错而遭师傅暴打。
其实，他最初也是认知自己是男儿身，是后来的环境与事件，才造就了他的女儿心。
《宣誓处女》却是一个女性为追求自由，不得不成为男人的故事。
汉娜是勇敢的，敢于放弃女性身份，享受应得的权利。
只是她的勇敢是建立在牺牲的基础之上，这难免让人觉得可悲。
从女性到男性再到女性意识的觉醒，她用了几十年。
而现实中的阿尔巴尼亚，那些宣誓处女真的做了一辈子的男人。
因为没有爱人，没有子女，她们在父母死后，大多晚景凄凉。
现实中的宣誓处女
仅从照片来看，我们已经很难辨认出她们是女儿之身。
多年的劳作与有意模仿，可能连她们都已经忘记自己是个女人。
这些勇者在追求平等与自由的路上，却首先失去了自我。
这种悲哀并非只属于她们，而是属于那个时代。
如果不是这部电影，我很难相信如此骇人听闻的事是现实。
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