禅宗佛语录
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早在殷商甲骨文中就有“沐浴”二字，反映了中华民族讲卫生的优良习惯。水浴具有洁肌肤、畅气血、调精神的作用。用现在的话来说，洗一个温（热）水浴，既可以消除皮肤上的污垢，使毛孔、汗腺保持畅通，提高皮肤的代谢功能和抗病能力，也可以降低肌肉张力，减轻肌肉痉挛，使肌肉放松，因而有利于消除疲劳，还能提高神经系统的兴奋性，引起血管扩张，促进血液循环，改善组织和器官的营养状态。此外，洗澡具有镇静作用，睡眠欠佳或经常失眠的人，睡前洗个温水澡，便容易入睡。
《备急千金要方·养性序第一》说：“养性之士……不欲数数沐浴。”《养生类纂·沐浴》说：“凡居家，不欲数沐浴。”《老老恒言》说：“春秋非浴之时，如爱洁必欲具浴，密室中，大瓷缸盛水及半，以帐笼罩其上，然后入浴。浴罢，急穿衣，衣必加暖，如少觉冷，恐即成感冒。”《寿世传真·修养宜四时调理》说：“（冬三月）不宜沐浴。阳气在内，热水逼而出汗。汗出而毛孔开，最易感寒。冬伤于寒，春必病瘟。”
春秋不宜浴，冬天不宜浴，那就只剩夏天能洗洗了。
乾隆时代旅居长崎的中国商人曾告诉日本官员，中国南方人“夏天隔三四天、四五天，人浴一次”，绝无每天在热水中沐浴之事。而魏源在《海国图志》里干脆将东南亚某地“人多不寿，五六十岁为上寿”说成是当地人“频年沐浴，元气发泄”的结果。
《素问·阴阳应象大论》：“年四十，而阴气自半也，起居衰矣。”——人在幼儿、青年时期，阳气是很充沛的，并显著胜于阴气的。但一般人到了四十岁的时候，阳气已经逐渐衰弱到了与阴气基本相等的地步，于是人的动作也就开始衰弱了。四十以后，阳气更衰，最后阳气耗尽，进入阴间。
养生，无常规，更无标准，适合自己的就是最好的。“要想死得早，一天一个澡”，虽是戏言，但却不是一点道理也没有。
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