禅宗佛语录
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早在殷商甲骨文中就有“沐浴”二字,反映了中华民族讲卫生的优良习惯。水浴具有洁肌肤、畅气血、调精神的作用。用现在的话来说,洗一个温(热)水浴,既可以消除皮肤上的污垢,使毛孔、汗腺保持畅通,提高皮肤的代谢功能和抗病能力,也可以降低肌肉张力,减轻肌肉痉挛,使肌肉放松,因而有利于消除疲劳,还能提高神经系统的兴奋性,引起血管扩张,促进血液循环,改善组织和器官的营养状态。此外,洗澡具有镇静作用,睡眠欠佳或经常失眠的人,睡前洗个温水澡,便容易入睡。
《备急千金要方·养性序第一》说:“养性之士……不欲数数沐浴。”《养生类纂·沐浴》说:“凡居家,不欲数沐浴。”《老老恒言》说:“春秋非浴之时,如爱洁必欲具浴,密室中,大瓷缸盛水及半,以帐笼罩其上,然后入浴。浴罢,急穿衣,衣必加暖,如少觉冷,恐即成感冒。”《寿世传真·修养宜四时调理》说:“(冬三月)不宜沐浴。阳气在内,热水逼而出汗。汗出而毛孔开,最易感寒。冬伤于寒,春必病瘟。”
春秋不宜浴,冬天不宜浴,那就只剩夏天能洗洗了。
乾隆时代旅居长崎的中国商人曾告诉日本官员,中国南方人“夏天隔三四天、四五天,人浴一次”,绝无每天在热水中沐浴之事。而魏源在《海国图志》里干脆将东南亚某地“人多不寿,五六十岁为上寿”说成是当地人“频年沐浴,元气发泄”的结果。
《素问·阴阳应象大论》:“年四十,而阴气自半也,起居衰矣。”——人在幼儿、青年时期,阳气是很充沛的,并显著胜于阴气的。但一般人到了四十岁的时候,阳气已经逐渐衰弱到了与阴气基本相等的地步,于是人的动作也就开始衰弱了。四十以后,阳气更衰,最后阳气耗尽,进入阴间。
养生,无常规,更无标准,适合自己的就是最好的。“要想死得早,一天一个澡”,虽是戏言,但却不是一点道理也没有。
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