马王堆导引术学练指导（三）练功阶段

练功阶段

   学习始于模仿，肢体动作的学习从形体模仿开始，由外而内、从外在动作的熟练，进阶到内在神意的体会，没有外在形似的基础，则内在的体验不会扎实。因此，健身气功的锻炼会划分相应的练功阶段，作为学习的阶段步骤，让由外而内的身心体验建立在实练与实证的基路上。马王堆导引术练功阶段由外而内、由身到心，分为“初步塑形，熟练动作”“内观觉知，体验导引”“象形会意，改变习气”三个练功阶段。

一、初步塑形，熟练动作

   健身气功·马王堆导引术练功的第一阶段为观察并模仿老师的动作，学练招式，同时配合动作要领，在反复的练习中熟练动作，对身体进行基础的身形塑造，改变身体素质，并建立新的动作模式。这个阶段的训练分为两个部分，一是“以意导形，引体令柔”。利用导引术功法动作的旋转屈伸、松紧交替，进行抻筋拔骨，拉伸全身肌、筋、膜与关节囊，让关节间隙打开，建立良好的柔软度，让身体能依照健身气功·马王堆导引术功法动作进行初步的动作塑形；进一步锻炼后，提升身体素质，改变身体形态，完成身体的塑形，使身体结构完全适合健身气功·马王堆导引术的要求。二是“由熟练而渐臻协调”。首先是动作要熟练，要求反复练习，尤其注意单一动作的反复练习，让大脑产生新的动作程序，使动作形成自动的运动行为；动作熟练后，渐渐地肢体就能协调，知道如何适当用力，这时可以依照健身气功·马王堆导引术“手足相合，上下相随”的习练要领进行锻炼，初步达到“心与意合，意与力合”，慢慢地能“意在力先，形意相随”，动作自然舒缓圆活：同时，随着体能的增加，动作的协调，呼吸也会逐渐与动作相调和，进入“呼吸自然，动息结合”的状态。

二、内观觉知，体验导引

   子曰：“行有余力，则以学文。”相同的，当动作熟练，能够意在力先，习练者才能由外而内，锤炼“内观觉知，体验导引”的功夫。

(一)内观觉知

   内观又称内视、内炼，指用心神向内观察自我的方法；觉知是指透过内观来觉察身体，并知道身体的结构与功能的变化。内观觉知是一种锻炼本体感觉，并建构身体观的手段，同时能提高身体觉察能力、使意念控制身体的能力更为细腻。内观是向内观察身体的结构与功能，基本上是一种个人的、自我的主观体验，不具有普遍性，然而人的身体结构与功能却具有解剖与生理的共性，所以锻炼“内观觉知”的功夫，首先，要了解人体结构与生理功能，学习人体解剖学，特别要了解运动生物力学，明白人体机械的运动模式，清楚力量如何透过肌肉收缩，经由关节与骨骼进行传导。其次，学习传统中医学中脏腑、气血津液、经络等学说，了解气血运行、经络与筋经走向、经络与脏腑的关系。有了这样的知识为基础，健身气功·马王堆导引术的习练者才能在练功时，立足于传统运动学动作原则，诸如“头正颈直，百会虚领”“松腰坐臀，开膝敛臀”“沉肩、坠肘、坐腕、力贯指梢”等要领，向内觉知身体肌肉的张缩、力量的延展、关节的传导、三体九节之间相互连动的关系，逐步建立肢体功能之气的调和，达到“以形导气，导气令和”的基本现象。随着功力的加深，习练者可以感受到因为肌肉松紧交替挤压血管，以及关节传导推动血液，所形度的气血流动的现象，也可以感知到肌肉连结所形成的筋经路径，骨骼、关节，肌筋膜有序化活动所产生的气力路线，甚至于可以觉知到气脉、经络与脏腑的活动功能。

(二)体验导引

   体验导引不仅指要对“以意导形，以形导气”进行内观觉知，体验骨骼、关节、肌肉与力量的传导，以及气血的导引，更重要的是在阐述“意、形、体、气”之间的主、从关系。以盲人与导盲犬之间导盲的主、从关系为例，盲人示意导盲犬前行，此时盲人主动，导盲犬被动；当导盲犬感知到盲人给的信息而前行，会牵拉盲人与导盲犬之间的锁链，产生有力量、方向与强度的张力，盲人感知到这个向量，会调配行进方向和速度，与导盲犬配合，此时导盲犬主动，盲人被动。如果盲人反应慢了，锁链完全绷紧，就会被导盲犬拖着走，此时不是导盲犬要慢下来，就是盲人要追上去；反之，盲人反应快了，锁链太松，盲人一时之间将不知何去何从，总之要从张力上获得回馈，进行调适，取得协调。所以，导引中“意、形、体、气”具有主、从的现象，而且主、从之间的角色地位经常交换，需要时时予以感知与沟通。在这个例子中，意是盲人，形为导盲犬，指肢体要达到的外形；体为锁链，指肢体；气为整个盲人与导盲犬的导盲行动。盲人指挥导盲犬，导盲犬引领整个行动，然而锁链的张力必须柔和，不松不紧，整个导盲过程才能调和；如果不调和，回馈从锁链张力得知，而盲人与导盲犬必须调整自己的行动。这一整体“以意导形，引体令柔，以形导气，导气令和”的导引习练，以肢体肌肉张力是否柔顺为回馈核心，以内在心念和肢体外在形象为调控，希望取得整体行动的和谐，而这一切都立足在内观觉知的身体感知、心念对肢体的沟通与控制，以及正确的肢体外形标准。所以，第一阶段和第二阶段的功夫都是以练形为主，不过以内观觉知来加强身体知觉，深化意念对身体的操控能力，确认精确的动作对“导气令和”的影响，明白地点出肌肉张力是否柔顺是动作正确性的衡量标准与回馈机制，这正是“形不正则气不顺，气不顺则意不宁，意不宁则神散乱”的最佳写照。

三、象形会意，改变习气

   马王堆导引图所描绘的44个动作，虽然大致可以归为五类（第一类为仿生导引动作，第二类为治病动作，第三类为行气动作，第四类为壮力动作，第五类为按摩动作)，但是其名称大多为动物动作名，以及以“引”字为开头，说明其以所治之病为名。健身气功·马王堆导引术从中选取17个动作，结合十二经络理念，编创了十二式的循经导引术动作。所以本功法以“象形会意，格物致知；循经导引，改变习气”为练功的第三阶段。

(一)象形会意，格物致知

   象形，指模仿动物活动之外形；会意，指体会动物活动之内意：象形会意的具体涵义即“格物致知”。孙禄堂曰 ：“人为万物之灵，能感通诸事之应。”藉由“象其形”，人以其灵智、可以感知所模仿之物的物性，进而通达其活动的性理，所以能“会其意”。健身气功·马王堆导引木第一阶段功夫为“以意导形，导体令柔”。属于基础练形，要求动作协调，目标为“手足相和，上下相随，心与意合，意与力合”；第二阶段功夫为“以形导气，导气令和”，属于内化练形，内观觉知，感知身体张力，精确调控动作，目标为“力与气合，息随身换，呼吸自然”：第三阶段功夫依然是练形，但在要求“象其形”的基础上，“会其意”“得其理”，最后要“格物致知”。人模仿动物动作尽管再像，由于身体结构不同、终究不会一样，只能求其神意，然后在人体的结构限制下、通过转化表现出来，而非模仿；此时的动作已非动物动作，而是以人体的结构与动作，来呈现动物动作的意象，这种境界已经是一种超越物种结构，以人体来展现宇宙真理之美的表现。

   人类向往鸟类飞行的自由，一开始模仿鸟类双翼，设计双翼的扑翼飞行器，实践证明这种仿鸟飞行的设计是失败的。1809年，英国科学家凯利提出应该将推进动力和升力分开考虑的概念，从此人造飞行器进入固定翼的时代。早期人类仿鸟飞行的失败归因于缺乏对空气动力学的认知，在空气动力学理论指导下人类研究鸟类飞行空气动力学，为飞行器性能的提高做出了重要贡献，因此一味地模仿而不明其理，是不可取的。以健身气功·马王堆导引术第九式“雁飞”为例，这个动作不仅模仿大雁飞行，还应意想当大雁运用空气浮力翱翔，并且因气流左右转向，导致双翼一上一下的动作。雁飞动作中，双臂为雁翼、臀部为雁尾，这个动作如果是完全模仿大雁，应该头、尾、翼齐动、而且双手掌心向下，头的位置偏下手，臀的位置偏上手。然而本式为达养生要求，牵拉肢体，双臂先一上一下，同时头先视上手，上手掌心向上，下手心向下，左右延伸，接下来才视下手。所以学习与训练的重点不在于完全的模仿，而是当双臂由水平转为一上一下时，向上之手臂应展现被空气浮力托起之意；头由上手转看下手时，双臂与臀部应该与头有呼应以取得力量平衡之意，寻求其物理原则。

   从身体教育的观点来说，健身气功·马王堆导引术的锻炼是通过模仿动物动作，对身体进行再教育的过程。人身虽属人所有，为人所操控，但人却无法对身体操控得宜，从心所欲。你可以看到周围有多少人肢体不协调，尽管全身布满本体感受器，又有多少人无法知觉全身的每一分、每一寸。健身气功·马王堆导引术锻炼的第一阶段功夫是通过模仿动物动作，让人重新获得对身体的控制权，让身体柔软、动作协调、体态均衡。第二阶段功夫是通过模仿动物动作，以内观的方法，开发本体感，觉知身体的生理与机械功能，让人重新认识自己的身体结构与活动机能。第二阶段功夫模仿的是动物，但探索的却是自己的身体，所以第三阶段功夫才是真正的模仿动物动作，在人体的结构下要去表现出动物结构的动作，表现出其意象，这不但是人体机能的开发，更是智慧的表现。“象其形，会其意，得其理，忘其形”这个中国人格物致知、开发身体与智慧、发展心智与性命的核心法门，是健身气功·马王堆导引术第三阶段功夫所要求的锻炼方法与目的。

(二)循经导引，改变习气

   运动具有改善体质、促进健康的功能。健身气功·马王堆导引术锻炼，第一阶段“初步塑形，熟练动作，以意导气，引体令柔”，能够锻炼体适能，增强协调性、心肺功能、肌力、耐力、爆发力、柔软度等身体基本素质，生理机能获得初步改善。第二阶段“内观觉知，体验导引，以形导气，引气致和”，可以导引气血，畅通经脉，使身体由内而外更进一步地发展。第三阶段中，“象形会意，格物致知”要求格自己的身体这一物以致知，探索真理，开发身体潜能；而“循经导引，改变习气”，是健身气功·马王堆导引术的应用，不但能自己练功养生，也可以指导身体不适的练习者，在练功中针对病灶进行定向疏导，打开纠结的筋经，疏通有问题的经络，端正骨架，活络气血，平衡脏腑，建立正确的动作习惯，改变不良的动作习气。

   在第二阶段“内观觉知”的训练下，习练者除了可以感知全身肌肉、骨骼、脏腑等结构，体察其活动机能，还能觉察到身体的不适，知道肌筋膜哪里松紧不调、骨骼关节哪里位置有问题，甚至于可以感觉到哪个脏腑有毛病或觉知情绪活动等问题。“体验导引”可以了解身体各肢段间的传导，获得控制身体活动及导引气血的技能，于是自己可以自主牵动肢体，带动呼吸来延展肌肉筋膜，调整骨骼关节，导引气血，进行亚健康的自我调理。

   “循经导引，改变习气”则进一步以经络学说中经络的走向来进行定向牵引，有针对性及系统性地锻炼身体。健身气功·马王堆导引术有十二式，人体有十二经络，每一式针对一条经络进行定向牵伸，以硫导经络，导引气血。循经导引有两种导引模式，一是筋经导引，配合肌连接，以筋经系统进行骨骼与肌筋膜的导引，以正确的姿势与动作，取代不良动作习气，渐渐地矫正身体结构，建立正确运动机能，养成良好动作习惯。二是经络导引，经络内通脏腑，由外及里，循经导引不但可以调理脏腑功能，也可以调适情志与脏腑之间的影响，进一步影响情绪与心理的状态，达到内外合一、身心一统的境界。